| تعداد نشریات | 49 |
| تعداد شمارهها | 1,269 |
| تعداد مقالات | 10,971 |
| تعداد مشاهده مقاله | 22,473,360 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 15,146,408 |
دراسة الخطبة 16 من نهج البلاغة بناء علی عناصر نظرية تشومسکي التحويلية | ||
| دراسات حدیثة فی نهج البلاغة | ||
| مقاله 8، دوره 7، شماره 1 - شماره پیاپی 13، خرداد 2024، صفحه 101-114 اصل مقاله (627.19 K) | ||
| نوع مقاله: المجلة العلمية البحوثية | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30473/anb.2025.72414.1421 | ||
| نویسنده | ||
| جواد محمدزاده* | ||
| عضو هيئة تدريس، جامعة مازندران، إيران | ||
| چکیده | ||
| من النظريات اللسانية الحديثة التي تهتم بترکيب الجملة، وتدرس خصائصه، هي نظرية تشومسکي التحويلية التي تفرّق بين الجملة التوليدية الذهنية، والجملة المحوّلة المکتوبة. إنّ الغرض من التحويل في هذه النظرية، هو نقل التركيب الباطني إلی التركيـب الظـاهري المحسوس. في هذه النظرية، طرأ علی الجملة أربع حالات التحويل، ألا وهي: الترتيب، والحذف والاستبدال والزيادة، وتتجلى فائدتها في التعبير عما في نفس المرسِل وتغيير المعنى. من ثمّ، يقوم هذا البحث علی ضوء المنهج الوصفي التحليلي بدراسة أنماط التحويل في الجملة، مطبقاً ذلك علی نصّ أمير البيان الإمام علي(ع) في الخطبة 16، حيث يظهر البحث الدور الذي يلعبه التحويل، ويهدف إلی الکشف عن جمالیات هذه العناصر المحوّلة، کما يکشف عن حقيقة التغيرات التي تحدث للجمل –فعلية کانت أم اسمية- في بناها العميقة. تدل نتائج البحث علی أنّ جميع العناصر الأربعة المحوّلة من إعادة الرتبة إلی الحذف وإلی الزيادة، کلها مشترکة في نقطة ما، ألا وهي التوکيد وإزالة إنکار المخاطب؛ لأنّه في کلام الإمام علي(ع) تعريض لمن کان يدّعي بأمر الإمامة. يثبت البحث أنّ التحويل بالزيادة في هذه الخطبة بأشكالها المختلفة (من زيادة حروف التوکيد إلی أداة النفي والاستثناء إلی حروف القسم)، له حضور مكثف في هذه الخطبة، ويأتي غالباً لرفع إنکار المخاطب، کما اتضح من خلال البحث أنّ الحذف حدث في هذه الخطبة کثيراً، وکان معظمه علی شکل الحذف الاسمي، والغرض منه إمّا الاختصار المطلوب أو تقليل رتابة التكرار، کما أنّه أسهم في تحقيق الاتساق والانسجام النصّي في الجمل. | ||
| کلیدواژهها | ||
| نهج البلاغة؛ الخطبة 16؛ نظرية تشومسکي التحويلية؛ الزيادة؛ والاستبدال | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| بررسی خطبه 16 نهج البلاغة بر اساس مؤلفههای نظریه گشتاری چامسکی | ||
| نویسندگان [English] | ||
| جواد محمدزاده | ||
| عضو هیئت علمی دانشگاه مازندران، ایران | ||
| چکیده [English] | ||
| یکی از نظریههای زبانشناختی مدرن که ساختار جمله را بررسی میکند، نظریة گشتاری چامسکی است که بین جمله زايشي ذهنی و جمله گشتاری نوشتاری تمایز قائل میشود. هدف از گشتار در این نظریه بدلکردن ژرفساخت جمله به روساخت است. در این نظریه به هر یک از کنشها و واکنشها مانند جابجايي، حذف، جانشيني و افزايش، گشتار گفته میشود و فایدة آن بیان حالات درونی گوینده و تغییر معناست. لذا این پژوهش با استفاده از روش توصیفی تحلیلی، به بررسی الگوهای گشتاری خطبة شانزدهم نهج البلاغه میپردازد که امام علي (ع) آن را بعد از بیعت در مدینه ایراد نمود. هدف از این پژوهش آشکار ساختن زیباییشناسی مؤلفههای گشتاری و بررسی زیرساخت جملهها – چه اسمیه و چه فعلیه- و تغييرات موجود در آن است. نتایج تحقیق نشان میدهد که هر چهار عنصر گشتاری، از جابجایی گرفته تا حذف، افزايش و جانشيني، همگی به یک ويژگی مشترک یعنی تأکید و رفع انکار مخاطب اشاره دارند؛ زیرا این خطبه تعريض و کنایه به کسانی است که ادعای امامت میکردند. همچنين پژوهش حاضر ثابت میکند که گشتار افزايش/درج در اشکال مختلف آن (از افزایش حروف تاکیدی گرفته تا ادات نفی و استثناء و حروف قسم) در این خطبه حضوری پررنگ دارد که اغلب به منظور رفع انکار مخاطب است. عنصر حذف در این خطبه بسامد بالایی دارد و بیشتر آن به صورت حذف اسمی بوده و هدف از آن اختصار گویی یا کاهش یکنواختی تکرار است، ضمن اینکه نقش بسزایی در آفرينش هماهنگی و انسجام متن دارد. | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| نهج البلاغة, خطبه 16, نظرية گشتاری چامسکی, افزايش, و جایگزینی | ||
| مراجع | ||
|
القرآن الکريم
ابن أبي الحديد، عبد الحميد بن هبة الله (1426ق)، تهذيب شرح نهج البلاغة، المهذّب: السّيّد عبد الهادي الشّريفي، الطبعة الأولی، إيران:قم المقدّسة: دار الحديث للطباعة والنشر.
الأنصاري، ابن هشام (1417هـ)، مغني اللبيب عن كتب الأعاريب، المحرر: ح. الفاخوري، الطبعة الثانية، بيروت: دار الجيل.
ابن يعيش، يعيش بن علي أبو البقاء (1422ق)، شرح المفصل للزمخشري، قدم له: الدكتور إميل بديع يعقوب، بيروت: دارالكتب العلمية.
الأسدي، عادل حسن (2006م)، من بلاغة الإمام علی (ع) في نهج البلاغة، الطبعة الأولی، إيران –قم: مؤسسة المحبّين.
أنيس، إبراهيم (1971م)، الأصوات اللغوية، الطبعة الرابعة، القاهرة: مکتبة الإنجلو المصرية.
البحراني، کمال الدين ميثم بن علي بن ميثم (1999م)، شرح نهج البلاغة، الطبعة الأولی، بيروت –لبنان: دار الثقلين.
بوفتاح، عبد العليم (2013م)، التراکيب النحوية ووظائفها الدلالية، الطبعة الأولی، الجزائر: دار التنوير.
البهنساوي، حسام (1912م)، القواعد التحويلية في ديوان حاتم الطائي، القاهرة: مکتبة الثاقفة الدينية.
الحسيني الشيرازي، السيّد محمّد (2002م)، توضيح نهج البلاغة، الطبعة الأولی، إيران- قم المقدسة: مؤسسة برهيزکار للطباعة والنشر.
الخوئي، الحاج ميرزا حبيب الله (2003م)، منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة، تحقيق: علي عاشور، الطبعة الأولی، بيروت- لبنان: دار إحياء التراث العربي.
الدرويش، محي الدين (1992م)، إعراب القرآن الکريم وبيانه، الطبعة الثالثة، دمشق: دار ابن کثير.
دي بوجراند، روبرت (1998)، النص والخطاب والإجراء، المترجم: تمّام حسّان، الطبعة الأولی، القاهرة: عالم الکتب.
الراجي الهاشمي، التهامي (1981م)، الثنائيات اللسانية، سلسلة الدراسات اللغوية، الطبعة الثالثة، الرباط: دار النشر المغربية.
الزرکشي، بدر الدين محمد بن عبد الله (2004م)، البرهان في علوم القران، خرج حديثه وقدم له وعلق عليه:مصطفى عبد القادر عطا، بيروت: دار الفکر.
السامرائي، فاضل صالح (2003م)؛ معاني النحو، القاهرة: شركة العاتك لصناعة الكتاب.
سيبويه، أبو بشر عمرو بن عثمان بن قنبر (1992م)، الکتاب، تحقيق وشرح عبد السلام محمد هارون، القاهرة: مكتبة الخانجي.
السيّد، صبري إبراهيم (1989)، تشومسکي فکره اللغوي وآراء النقاد فيه، مصر: دار المعرفة الجامعية.
الشريف الرضي، (2010م)، نهج البلاغة، حقّقه وضبط نصّه الشيخ قيس بهجت العطّار، الطبعة الأولی، قم: مؤسسة الرافد للمطبوعات.
عبده، محمد (د.ت)، نهج البلاغة، بيروت- لبنان: دار المعرفة.
عمايرة، خليل أحمد (1984م)، في نحو اللغة العربية وتراکيبها، الطبعة الأولی، جدة: علم المعرفة.
غازي زاهد، زهير (2014م)، إعراب نهج البلاغة وبيان معانيه، الطبعة الأولی، النجف الأشرف: التميمي للنشر والتوزيع.
فؤال بابستي، عزيزة (1992م)، المعجم المفصّل في النحو العربي، الطبعة الأولی، بيروت- لبنان: دار الکتب العلمية.
كليني، محمد بن يعقوب (2007م)، الکافي، الطبعة الأولی، بيروت- لبنان: منشورات الفجر.
المجلسي، محمد باقر (1983)، بحار الأنوار، تحقيق: عبد الرحيم الرباني الشيرازي، الطبعة الثانية، بيروت- لبنان: دار إحياء التراث العربي.
مطلوب، أحمد (1987م)، بحوث بلاغية، الطبعة الأولی، عمان: دار الفكر لنشر والتوزيع.
مغناجي، محمد (2016م)، التوجيه الدلالي للبنية التركيبية؛ تحليل لساني لربع مريم على ضوء النظرية التحويلية، رسالة مقدمة لنيل درجة دكتوراه العلوم في الأدب العربي، الجمهوريـة الجزائريـة، جامعة الحاج لخضر.
مغنية، محمد جواد (1979م)، في ظلال نهج البلاغة، الطبعة الثالثة، بيروت: دار العلم للملايين.
مکارم الشيرازي، الشيخ ناصر (1384ش)، نفحات الولاية، شرح عصري جامع لنهج البلاغة، قم: مکتبة الإمام علي بن أبي طالب(ع).
المنصوري، أحمد المهدي. (2013م). «النظرية التوليدية التحویلية وتطبیقها في النحو العربي». مجلة جامعة القدس المفتوحة للأبحاث والدراسات. العدد 29. صص334-323.
الهاشمي، أحمد (1999م)، جواهر البلاغة: في المعاني والبيان والبديع، ضبط وتدقيق: د. يوسف الصميلي، بيروت: المکتبة العصرية. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 197 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 6 |
||