| تعداد نشریات | 48 |
| تعداد شمارهها | 1,242 |
| تعداد مقالات | 10,672 |
| تعداد مشاهده مقاله | 21,808,214 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 14,681,263 |
تبیین دیدگاه علامه سید محمدحسین فضل الله در کاربست روش استیحایی در تفسیر من وحی القرآن(مطالعه موردی سوره جمعه) | ||
| پژوهشنامه تفسیر و زبان قرآن | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 11 دی 1404 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30473/quran.2025.67187.3239 | ||
| نویسندگان | ||
| رامش حلاجیان اصفهانی* 1؛ مهدی مهریزی2؛ سید محمد علی ایازی3 | ||
| 1خیر | ||
| 2گروه علوم قرآن و حدیث دانشکده الهیات دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم تحقیقات تهران | ||
| 3هیات علمی گروه علوم قرآن و حدیث دانشکده الهیات دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات تهران | ||
| چکیده | ||
| این نوشتار با هدف تبیین روش استیحایی در تفسیر قرآن تدوین شده است.این روش نو ظهورعلامه فضل الله در تفسیر من وحی القرآن است.عبارت:«کیف نستوحی بعض...» و واژه: «استیحاء »و «استلهام» در متن این تفسیر تکرار شده است .استیحاء به معنای الهام گرفتن از آیات و ایده پرداری است و روش استیحایی در تفسیر یک آیه عبارت است از دستیابی به جهان های دیگر. فضل الله در روش تفسیریش معتقد است که قرآن رسالتی پویا دارد که آن را به کتابی همیشگی برای زندگی بشر تبدیل نموده است؛ او بر این باور است که قرآن متنی زنده و جاری است و باید از آن فراعصری الهام گرفته شود. در این نوشتار میزان بهره وری فضل الله از مباحث علوم بلاغی،علوم قرآنی، استناد به روایات و با گرایش اجتماعی- تربیتی در روش استیحائی مورد سنجه قرار گرفت.ارزیابی ها نشان می دهد آن چه فضل الله با روش استیحایی از آیه دریافت نموده است، بیش از این که برآمده از دلالت های موجود در آیات باشد، برآمده از خبرویت وی در دریافت روح آیات قرآن کریم است؛ اگر چه دریافتها گاه با آنچه از آیه استظهار میشود، فاصله دارد.در این نوشتار صرفا سوره مبارکه جمعه مورد مطالعه قرار گرفته است. سوره جمعه به دلیل اشتمال برمضامین اجتماعی، سیاسی در این نوشتار مورد مطالعه قرار گرفته است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| روش استیحایی؛ علامه فضل الله؛ تفسیر من وحی القرآن؛ سوره جمعه | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| The Study of Seyyed Mohammad Hussein Fadlallah’s View in Employing Estihaei Method in His Min wahy al-Qur’an (Case Study: Surah Al-Jumu’ah) | ||
| نویسندگان [English] | ||
| ramesh Hallajian esfahani1؛ mahdi mehrizi2؛ seyed mohamad ali ayazi3 | ||
| 1no | ||
| 2Department of Quranic and Hadith Sciences, Faculty of Theology, Islamic Azad University, Research Sciences Unit, Tehran | ||
| 3Department of Quranic and Hadith Sciences, Faculty of Theology, Islamic Azad University, Research Sciences Unit, Tehran | ||
| چکیده [English] | ||
| This study made an effort to explain the estihaei method used in Quranic exegesis. This is a new method of Quranic exegesis that Seyyed Mohammad Hussein Fadlallah introduced in his Min wahy al-Qur’an. The phrase “kaifa nastouhi ba’adh...” and the term “estiha’a” appear several times throughout the book. The term “estiha” implies being inspired by Quranic verses and then coming up with ideas, and the estihaei method in the exegesis of a verse connotes reaching other worlds. According to Fadlallah’s exegetical approach, the Quran is an eternal scripture for human life because it has a dynamic mission. According to him, inspiration for the Quran must be sought out regardless of time or place because it is an alive and eternal text. This study investigated the extent to which Fadlallah employs rhetoric, Quranic sciences, hadith citation, and his social-educational approach in his estihaei method. The findings indicated that what Fadlallah achieves from the Quranic verses using the estihaei method is based on his expertise in reaching the soul of the Quranic verses, rather than the implications of the verses, though at times, what he perceives differs significantly from what the verse states. Surah Al-Jumu’ah was the primary focus of this study. Surah Al-Jumu’ah was selected because it contains sociopolitical topics | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| Estihaei Method, allameh Fadlallah, Min wahy al-Qur’an, Surah Al-Jumu’ah | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 4 |
||