قراءة لأسس التدين الاجتماعي في نهج البلاغة، تأمل في نظرية أنتوني جيدنز في البنية والهوية

القرآن الکریم

نهج البلاغه لصبحي إبراهیم الصالح

ابن منطور، محمد بن مکرم، (1414ق)، لسان العرب، تحقیق: جمال الدین میرآبادي، بیروت: دار الفکر.

بيرسون، كريستوف، (2005م)، معنى الحداثة، حوار بيرسون مع أنتوني جيدنز، ترجمة: علي أصغر سعيدي، طهران: منشورات كافير. (بالفارسیة).

تمیمي آمدي، عبدالواحد بن محمد، (1410ق)، غررالحکم ودررالکلم، المحقق: سید مهدي رجائي، قم: دارالکتاب الإسلامي.

الثقفي، ابن هلال، (1353ش)، الغارات، طهران: جمعیة آثار الشعبي.

جلایي‌بور، م.ر، (2005م)، مقدمة إلى آراء وأعمال جيدنز في أنتوني جيدنز، آفاق العالم، طهران: ني. (بالفارسیة).

الحراني، ابن شعبة، (1384ق)، تُحَفّ العُقول فيما جاء من الحِكَم ‌والمواعظ عن آل‌ الرسول، قم: الإنتشارات الإسلامیة.

رفعت، محسن، (1400ش)، الأثر المتبادل بین الأخلاق والسیاسة بناءً علی الخطبة الشقشقیة، دراسات حدیثة في نهج البلاغة، السنة الرابعة، العدد الثاني، ربیع وصیف 1400ش، 26-11.

ريتزر، جورج، (1998م)، النظرية الاجتماعية في العصر الحديث، ترجمة: محسن سلاسي، الطبعة الثالثة، منشورات إيلامي، طهران. (بالفارسیة).

صدیقي، بهرانج، (2010م)، نظرية الهيكلة عند أنتوني جيدنز: الآثار النظرية والمنهجية وتطبيقاتها العملية في علم الاجتماع، مجلة البحوث الاجتماعية، السنة الثالثة، العدد التاسع، شتاء 2010، ص 141-167 (بالفارسیة).

الطائي، علي، (2003م)، هجرة الهوية العرقية في إيران، طهران: شادكان. (بالفارسیة).

عادلي، عبدالعلي، (1395ش)، ارزیابی نظریه گیدنز در باب دین و دنیوی شدن براساس مبانی اسلامی، فصلنامه اسلام و مطالعات اجتماعی، سال سوم، شماره چهارم، صص: 153-133.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ، (1401ش)، بررسی انتقادی نظریه گیدنز در باب منشأ و معنابخشی دین، براساس آموزه­های قرآن، مجله معرفت فرهنگی اجتماعی، سال چهاردهم، شماره اول، پیاپی 53، صص: 46-29.

كرايب، إيان، (1999)، النظريات الاجتماعية في العصر المعاصر، ترجمة: محبوبة مهاجر، طهران: منشورات سروش. (بالفارسیة).

کاستلز، م، (1385ش)، عصر اقتصاد، جامعه و فرهنگ، ترجمة: أحد عقیلیلان، أفشین خاکباز، وحسن چاوشیان، چاپ پنجم، جلد 1و2، تهران: طرح نو.

شجاعي­زند، علیرضا، (1383ش)، دین، جامعه و عرفی شدن، تهران، نشر مرکز.

فصیحي، امان الله، (1391ش)، نقد تبیین کارکردی دین، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی.

كاسل، فيليب، (2004م)، ملخصات أعمال أنتوني جيدنز، ترجمة: حسن جافوشيان، طهران: منشورات ققنوس. (بافارسیة).

جيدنز، أنتوني، (1999م)، السياسة وعلم الاجتماع والنظرية الاجتماعية، ترجمة: منوشهر صبوري، طهران: دار ناي للنشر. (بالفارسیة).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ، (1999م)، الحداثة والفردية، المجتمع والهوية الشخصية في العصر الحديث، ترجمة ناصر موفقيان، الطبعة الأولى، منشورات ناي، طهران. (بالفارسیة).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ، (2005م)، القضايا المركزية في النظرية الاجتماعية: الإجماع والبنية والتناقض في التحليل الاجتماعي، ترجمة: محمد رضائي، طهران: سعد. (بالفارسیة).

لاكزاي، شريف، (2010م)، أساسيات فكر أنتوني جيدنز: المنظر البنيوي، مجلة المناهج السياسية والدولية، المجلد 2، العدد 2، ص 75-94. (بالفارسية)

صدیقي، بهرانج، (2010م)، نظرية الهيكلة عند أنتوني جيدنز: الآثار النظرية والمنهجية وتطبيقاتها العملية في علم الاجتماع، مجلة البحوث الاجتماعية، السنة الثالثة، العدد التاسع، ص 141-167. (بالفارسیة).

المجلسي، محمد باقر بن محمد تقي، (1403ق)، بحارالأنوار، الناشر: موسسة الوفاء.

مصدقيان، حسين علي، (2008م)، سياقات الأخلاق الاجتماعية من منظور نهج البلاغة، المجلة المتخصصة لجامعة رضوي للعلوم والتربية، السنة الثانية، العدد 1، 94-111. (بالفارسیة).

مقدسي، علي أصغر؛ قدرتي، حسين، (2004م)، نظرية البنيوية لأنتوني جيدنز وأسسها المنهجية، مجلة العلوم الاجتماعية، جامعة فردوسي مشهد، وينتر، ص 1-30. (بالفارسیة).

مولان، باب، (2002م)، آراء علماء الاجتماع في علم الاجتماع، ترجمة يوسف نراقي، الطبعة الأولى، منشورات اطلاعات. (بالفارسیة).

مختاري، سیامك؛ عبادي، مهدي؛ ابوالقاسمي، حسن، (1404ش)، تحلیل مفهوم التعامل السلمی و مؤشراته في سیرة الإمام علي (ع) بالاعتماد علی نهج البلاغة، مجلة: دراسات حدیثة في نهج البلاغة، السنة الخامسة، العدد الثاني (المتوالي10)، صص: 74-61.