| تعداد نشریات | 49 |
| تعداد شمارهها | 1,339 |
| تعداد مقالات | 11,534 |
| تعداد مشاهده مقاله | 25,212,820 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 16,766,526 |
تحليل أفعال الكلام (النّداء، الأمر، والدّعاء) في خطب الإمام عليّ (ع)، وفقا لنظرية جون ونغشو أوستين | ||
| دراسات حدیثة فی نهج البلاغة | ||
| مقاله 11، دوره 7، شماره 2 - شماره پیاپی 14، آذر 2024، صفحه 141-154 اصل مقاله (940.76 K) | ||
| نوع مقاله: المجلة العلمية البحوثية | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30473/anb.2026.76332.1475 | ||
| نویسندگان | ||
| حیدر علی فلیح1؛ پرویز احمدزاده هوچ* 2؛ علی صیادانی3 | ||
| 1طالب دكتوراه في قسم اللغة العربية العربیة وآدابها، جامعة الشهيد مدني بأذربيجان، تبريز، إيران. | ||
| 2أستاذ مشارك فی قسم اللغة العربية وآدابها، جامعة الشهيد مدني بأذربيجان، تبريز، إيران. | ||
| 3أستاذ مشارك، في قسم اللغة العربية وآدابها، جامعة الشهيد مدني بأذربيجان، تبريز، إيران. | ||
| چکیده | ||
| وفقًا لنظریة جون أوستين تمثّل أساليب النداء والأمر والدعاء أفعالًا إنجازية تتجاوز نقل المعنى إلى إحداث تأثير مباشر في المخاطب، كالحثّ أو الاستغاثة أو الدعوة لتحقيق غاية تواصلية. وانطلاقًا من هذا المنظور التداولي في نظرية أفعال الكلام التي وضعها أوستن وطوّرها سيرل، تم اختيار (النداء، الأمر، والدعاء) في خطب أمير المؤمنين(ع) بهدف الكشف عن البنية الإنجازية لهذه الأساليب، وبيان الوظائف التداولية التي تحققتها الخطب، سواء على مستوى التأثير في المخاطبين أو على مستوى بناء المعنى في السياق الديني والخطابي. من خلال المنهج الوصفي-التحليلي على ثلاثة عشر خطبة التي اختیرت بشكل عفوي، تبيَّن أن النداء في الخطاب الديني هو أداة تواصلية لتعزيز حضور المخاطَب ذهنيًّا. أما الأمر، فقد تجاوز وظيفته الإلزامية ليشمل النصح، الإرشاد، والتوجيه الديني، مما يدل على ثراء بنيته التداولية. في المقابل، اتّخذ الدعاء بُعدًا تواصليًّا وروحيًّا يربط المتكلم بالجمهور وبالخالق، ويُبرز الطابع الإقناعي والوجداني للخطاب. ومن خلال البحث، ظهر أنَّ خطب الإمام عليّ (ع) كشفت عن وعي لغوي عميق يوظّف أفعال الكلام لبناء خطاب حجاجي مؤثر، قادر على استمالة المتلقي وتحفيزه معرفيًا وروحيًا. وتوصلت الدراسة إلى أن تحليل هذه الأساليب في إطار نظرية أفعال الكلام يُسهم في تحقيق فهمٍ أدق للتفاعلات التواصلية في الخطاب الديني الإسلامي خلال عصوره الأولى، ويُبرز في الوقت ذاته الدور المحوري للمنهج التداولي في استكشاف البُعْد الأدائي للغة داخل النصوص التراثية. | ||
| کلیدواژهها | ||
| النّداء؛ الأمر؛ الدّعاء؛ خطب الإمام عليّ (ع)؛ جون أوستين | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| تحلیل افعال کلامی (ندا، امر و دعا) در خطبههای امام علی (ع) بر اساس نظریهی جان لانگشو آستین | ||
| نویسندگان [English] | ||
| حیدر علی فلیح1؛ پرویز احمدزاده هوچ2؛ علی صیادانی3 | ||
| 1دانشجوی دکتری زبان و ادبیات عرب، دانشگاه شهید مدنی آذربایجان، تبریز، ایران | ||
| 2دانشیار گروه زبان و ادبیات عربی، دانشگاه شهید مدنی آذربایجان، تبریز، ایران. | ||
| 3دانشیار، گروه زبان و ادبیات عربی، دانشگاه شهید مدنی آذربایجان، تبریز، ایران. | ||
| چکیده [English] | ||
| بر اساس دیدگاه جان لانگشو آستین، ساختارهای ندایی، امری و دعایی افعال کلامی اجرایی هستند که فراتر از انتقال معنا، تأثیر مستقیمی بر گویندهی مخاطب میگذارند؛ مانند تشویق، درخواست یاری یا فراخواندن برای دستیابی به هدفی ارتباطی مشخص. بر اساس این دیدگاه کارکردی (پراگماتیک) مبتنی بر نظریه افعال کلامی که توسط آستین پایهگذاری و بعدها توسط سیرل توسعه یافت، اشکال «ندا»، «امر» و «دعاست» در خطبههای امیرالمؤمنین (علیه السلام) انتخاب شدهاند تا ساختار انجامدهنده (پرفورماتیو) این سبکها آشکار شود و کارکردهای کاربردی خطبهها مشخص گردد؛ چه از منظر تأثیرگذاری بر مخاطبان و چه از جنبه ساخت معنا در بافت دینی و خطابی. با استفاده از روش توصیفی-تحلیلی كه بر سیزده خطبه که به صورت تصادفی انتخاب شده بودند، مشخص شد که ندا در سخنرانی دینی، ابزاری ارتباطی برای تقویت حضور ذهنی مخاطب است. از سوی دیگر، «امر» از محدوده وظیفه الزامآور خود فراتر رفته و شامل نصیحت، راهنمایی و هدایت دینی میشود؛ چیزی که گواه غنای ساختار کاربردی (تداولی) آن است. در مقابل، «دعا» بعدی ارتباطی و معنوی پیدا میکند که خطابهگو را هم با مخاطبان و هم با خالق پیوند میزند و بدینگونه، ویژگیهای اقناعی و عاطفی گفتمان را برجسته میسازد. تحلیل کاربردی (تداولی) نشان داد که خطبههای امام علی (ع) آگاهی زبانی عمیقی را آشکار میسازد که در آن افعال کلامی بهصورت هدمند برای ساخت گفتمانی استدلالی و تأثیرگذار بهکار گرفته شدهاند؛ گفتمانی که قادر است مخاطب را جذب کرده و او را از جنبههای شناختی و معنوی تحریک نماید. مطالعه به این نتیجه رسید که تحلیل این سبکهای زبانی در چارچوب نظریه افعال کلامی، در دستیابی به درکی دقیقتر از تعاملات ارتباطی در گفتمان دینی اسلامی در دوران اولیه آن کمک میکند و در همین حال، نقش محوری روش کاربردی (تداولی) را در کشف بُعد انجامدهنده (پرفورماتیو) زبان در متون سنتی برجسته میسازد. | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| ندا, امر, دعا, خطبههای امام علی (علیه السلام), جان آستین | ||
| مراجع | ||
|
إصفهاني، راغب؛ حسين، بن محمد، (1992)، «مفردات ألفاظ القرآن»، مصحح: صفوان عدنان داوودي، د.ط، الناشر: دار الشامية، بيروت-لبنان.
أوستين، جون لاغنشو، (1991)، «نظرية أفعال الكلام العامة: كيف ننجز الأشياء بالكلمات»، ترجمة: عبدالقادر قینيني، دار إفريقيا الشرق، المغرب.
آقاجاني عليشاه، زهراء؛ خزعلي، إنسية، (2022)، «نظرية أفعال الكلام، في آيات أحكام الزواج أنموذجًا»، مجلة بحوث في اللغة العربية، (العدد 29)، صص: 1-20.
آل سرور، سعيد محمد علي، (2021)، «الأفعال الكلامية اللغوية المباشرة وغير المباشرة في كتاب ذكريات للطنطاوي، دراسة تداولية وفق نموذج سيرل في خلقة ذكريات لا مذكرات»، المجلة العربي للنشر العلمي، (العدد 38)، صص: 1-14.
بلولي، فرحات، (2021)، «ترجمات كتاب: القول من حيث هو فعل _نظرية أفعال الكلام_ لج. ل. أوستين، دراسة مصطلحية مقارنة لثلاث ترجمات عربية»، مجلة دراسات، (المجلد العشر، العدد 2)، صص: 245-258.
بوزوادة، حبيب، (2013)، «ظاهرة الأفعال الكلامية في الخطاب النبوي، مقاربة تداولية لخطبة حجة الوداع»، مجلة جذور، (العدد 35)، صص: 213-237.
بيرم، عبد الله، (2013)، «التداولية والشعر قراءة في شعر المديح في العصر العباسي»، الطبعة الأولى، الممكلة الأردنية الهاشمية، عمان- دار مجد الاوي للنشر والتوزيع.
الجواري، أحمد عبد الستار، (1974)، «نحو القرآن»، د.ط، مطبعة المجمع العلمي العراقي، بغداد- العراق.
الرضي، الشريف محمد بن الحسين، (2016)، «نهج البلاغة، المختار من كلام أمير المؤمنين، جمعه: الشریف الرضی، الطبعة الأولى، الناشر: العتية العلوية المقدسة بالتعاون مع المكتبة المتخصصة بأمير المؤمنين عليه السلام، مشهد- إيران.
زعلوك، عايدة عبد العزيز محمد، (د.ت)، «من صور الدعاء في القرآن، بين الخبر والإنشاء (دراسة بلاغية)»، مجلة حولية في كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية، (المجلد التاسع، العدد الثاني والثلاثين)، صص: 312-386.
الصراف، علي محمود حجي، (2010)، «في البرجماتية، الأفعال الإنجازية في العربية المعاصرة، دراسة دلالية ومعجم سياقي»، الطبعة الأولى، الناشر: مكتبة الآداب- القاهرة.
طالبي، إنسية، (2015)، «دراسة الخطبة الجهادية لأمير المؤمنين عليه السلام، على ضوء نظرية الأفعال الكلامية»، مجلة بحوث في اللغة العربية، العدد 12)، صص: 57-76.
عبد السلام، يسمينة، (2014)، «نظرية الأفعال الكلامية في ظل جهود أوستين»، مجلة المخبر، أبحاث في اللغة والأدب الجزائري_جامعة بسكرة، الجزائر، (العدد العاشر)، صص: 99-115.
العسكري، أبوهلال حسن بن عبد الله، (1998)، «الفروق اللغوية»، محقق: محمد ابراهيم سليم، الناشر: دار العلم والثقافة، قاهرة-مصر.
ناغش، عيدة، (2017)، «صيغ الأمر في الحديث النبوي، دراسة تداولية»، مجلة جسور المعرفة، (العدد العاشر)، صص: 390-406.
نصر، عبد الرحمن أحمد مقبل؛ الفروي، عبد اهلل محمد عبده ربه، (2020)، «الأفعال الكلامية الحركية المباشرة وغير المباشرة في سورة طه، أسلوب فعل الأمر-انموذجا»، مجلة الجامعة الوطنية، (العدد 15)، صص: 173-220.
يول، جورج، (2010)، «التداولية»، ترجمة: قصي العتابي، الطبعة الأولى، دار العربية للعلوم ناشرون، بيروت-لبنان. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 317 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 139 |
||