پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 49 |
| تعداد شمارهها | 1,277 |
| تعداد مقالات | 11,018 |
| تعداد مشاهده مقاله | 22,700,868 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 15,332,512 |
حیات تاریخی حکمت متعالیه پس از ملاصدرا | ||
| دوفصلنامه علمی حکمت صدرایی | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 26 اردیبهشت 1405 | ||
| نوع مقاله: علمی- پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30473/pms.2019.49664.1746 | ||
| نویسندگان | ||
| سیداحمد عقیلی* 1؛ کریم نجفی برزگر2؛ محمدرضا عامری برکی3 | ||
| 1دانشیار و عضوهیات علمی دانشگاه دولتی سیستان وبلوچستان، ایران | ||
| 2دانشیار وعضوهیات علمی دانشگاه پیام نور تهران، ایران | ||
| 3عضو هیأت علمی دانشگاه پیام نور، ایران | ||
| چکیده | ||
| یکی از نکات مهم درحیات تاریخی حکمت صدرایی آن است که به لحاظ تاریخی مدت زمان بسیاری به طول انجامید تا این حکمت درحوزه های علمی جایگاه خود را بازیابد و مورد قبول قرار گیرد. مسئلهای که ریشه در ماهیت این مکتب و تعارضات و فضای اجتماعی-تاریخی آن دارد و بررسی آن میتواند ضمن روشن شدن وجوه تاریک و ناشناخته حکمت صدرایی، تفاوتها و تقابلات آن را با سایر مکاتب بازنماید. بر این اساس در این مقاله با روشی تاریخی تحلیلی با بررسی حیات تاریخی حکمت متعالیه پس از ملاصدرا تلاش می گردد به این سوال اصلی پاسخ داده شود که چرا حکمت متعالیه پس ملاصدرا با وفقه بسیار در فلسفه اسلامی رواج یافت و موانع این وقفه تاریخی چیست. به طور کلی حیات تاریخی حکمت متعالیه با فراز و فرودهایی همراه بوده است به طوری که این مکتب در آغاز به دلایلی چندان رواج و رشدی نداشت ولی پس از آن با توجه به ماهیت تلفیقی و ترکیبی خود توانست نظریات معارض زمانه را از وضعیت تقابل خارج نماید و به صورت گسترده رشد یابد. در این بستر مهمترین علل عدم رواج و وقفه تاریخی آن ریشه در نفوذ فلسفه سنتی و تسلط اندیشه اخباریگری و حدیث گرایی و تقابل و تعرضات حکمت متعالیه با مکتب فلسفی حکیم تبریزی دارد. | ||
| کلیدواژهها | ||
| حکمت متعالیه؛ ملا صدرا؛ حکیم تبریزی؛ مکتب اصفهان؛ وقفه تاریخی | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| The Historical Life of Transcendental Wisdom after Mullah Sadra | ||
| نویسندگان [English] | ||
| seyed ahmad aghili1؛ karim najafi barzegar2؛ mohammadreza ameri3 | ||
| 1Associate Professor and Faculty Member, State University of Sistan and Baluchestan, Iran | ||
| 2Associate Professor, Faculty Member, Payam Noor University, Tehran, Iran | ||
| 3Faculty Member, Payam Noor University, Iran | ||
| چکیده [English] | ||
| Considering the influence of transcendental wisdom in different aspects of political, social, cultural thought and etc. in Iran's society, recognizing this school and investigating its evolution and historical life is of high importance. In this regard, one of the most important points of the historical life of this school is that it historically takes a long time for Sadraei wisdom to retrieve its place to be accepted in seminaries. The issues which root in the nature of the school and social-historical conflicts and space, investigating the school can reflect its differences and contrasts compared with other schools. Accordingly, it is strived to answer the main question by historical-analytical method and by investigating the historical life of transcendental wisdom after Mullah Sadra, the question is: why the transcendental wisdom after Mullah Sadra was propagated in Islamic philosophy with long interruption and what the obstacles of historical interruption were. This article attempts to provide us with a clear picture of the era by investigating the features of sect of Safavid age and then it tries to deal with the main question of article namely the interruption causes of Sadraei's sect and its life circumstance until culmination period by concentrating on sect of Hakim Tabrizi and the flow of Declarativeness (religious orders) and Hadith-orientation as the strongest flow of thinking in this era and by investigating the distinction aspects of currents from Sadraei' wisdom. In this regard at the end of article, the historical life of transcendental wisdom was investigated by considering the thinkers such as Mullah Sadegh Ardestani, Mullah Ismael Khajooei, Agha Mohammad Bidabadi and Mullah Ali Noori. | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| transcendental wisdom, Mullah Sadra, school of esfhan, Hakim Tabrizi, historical interruption | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 9 |
||