| تعداد نشریات | 49 |
| تعداد شمارهها | 1,306 |
| تعداد مقالات | 11,279 |
| تعداد مشاهده مقاله | 23,658,495 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 15,907,234 |
A Hermeneutic Analysis of the Foundations for Denying the Verse of Wilāyah's Implication for Imamate: An Epistemological Critique of the Views of Fakhr al-Rāzī, Rashīd Riḍā, and ʿAlī al-Sālūs | ||
| Quran and Religious Enlightenment | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 19 مرداد 1405 | ||
| نوع مقاله: The scientific research paper | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30473/quran.2026.75554.1345 | ||
| نویسندگان | ||
| behzad attaran1؛ Mohammad Rassafi2؛ Heydarali Rostami* 3 | ||
| 1عضو علمی پیام نور | ||
| 2هیات علمی دانشگاه علامه عسکری | ||
| 3عضو علمی دانشگاه علامه عسکری | ||
| چکیده | ||
| This study seeks to epistemologically deconstruct the denial of the Verse of Wilāyah (Qur’an 5:55) as evidence for the doctrine of Imamate. Through a comparative and critical analysis of the exegetical methodologies of three prominent scholars—Fakhr al-Rāzī, Muḥammad Rashīd Riḍā, and Aḥmad ʿAlī al-Sālūs—this research investigates whether their rejection of the verse’s implication stems from impartial textual analysis or is fundamentally shaped by prior theological presuppositions. Employing a descriptive-analytical method together with a hermeneutical approach, the findings demonstrate that this denial arises from the formation of a “vicious hermeneutic circle.” In this process, the hegemony of the pre-understanding of the “denial of designated Imamate” has resulted in shared methodological deficiencies: (1) semantic selectivity that restricts the term walī exclusively to “friendship”; (2) the systematic undermining of definitive evidence, such as the mutawātir traditions concerning the occasion of revelation (shaʾn al-nuzūl) and the restrictive force of the particle innamā; and (3) the disregard of the principles of holistic hermeneutics. Ultimately, by drawing upon sources from both Sunni and Shiʿi traditions (al-farīqayn) and the responses of Imami exegetes (such as the authors of al-Mīzān and Tafsīr-e Namūneh), the study shows that an accurate understanding of the verse requires transcending polemical presuppositions, accepting soundly transmitted traditions (ṣaḥīḥ al-sanad), and assigning equitable weight to all contextual and narrative indicators. | ||
| کلیدواژهها | ||
| Contention over the Verse of Wilayah's Implication؛ Hermeneutic Analysis of the Foundations of Denial؛ Epistemology of Ali al-Salus's Views؛ Epistemology of Fakhr al-Razi's Views؛ Epistemology of Rashid Rida's Views | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| تحلیل هرمنوتیکی مبانی انکار دلالت آیه ولایت: بررسی معرفتشناختی دیدگاههای علی سالوس، فخر رازی و رشید رضا | ||
| نویسندگان [English] | ||
| بهزاد عطاران1؛ محمد رصافی2؛ حیدرعلی رستمی3 | ||
| چکیده [English] | ||
| این پژوهش با هدف کالبدشکافی معرفتشناختی انکار دلالت آیه ولایت (مائده: ۵۵) بر امامت، به تحلیل تطبیقی و انتقادیِ روششناسی سه منتقد شاخص یعنی فخر رازی، محمد رشید رضا و علی سالوس میپردازد. مسئله اصلی این است که آیا انکار دلالت آیه توسط این منتقدان، محصول یک تحلیل متنی بیطرفانه است یا ریشه در پیشفرضهای کلامی دارد؟ یافتههای پژوهش با روش توصیفی-تحلیلی و رویکرد هرمنوتیکی نشان میدهد که این انکار، ناشی از شکلگیری یک «دور هرمنوتیکی معیوب» است. در این فرایند، حاکمیت پیشفهمِ «انکار امامت منصوص» منجر به آسیبهای روششناختی مشترکی شده است: ۱) گزینشگری معنایی در تحدید واژه «ولیّ» به «دوستی»؛ ۲) تضعیف روشمند قرائن قطعی همچون روایات شأن نزول متواتر و دلالت حصر «إنّما»؛ و ۳) نادیدهانگاری اصول هرمنوتیک جامعنگر. در نهایت، با استناد به منابع فریقین و پاسخهای مفسران امامیه (همچون صاحب المیزان و تفسیر نمونه)، اثبات میشود که فهم دقیق آیه مستلزم عبور از پیشفرضهای جدلی، پذیرش روایات صحیحالسند و وزندهی عادلانه به تمامی قرائن سیاقی و روایی است. | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| شبهه در دلالت آیه ولایت, تحلیل هرمنوتیکی مبانی انکار دلالت آیه ولایت, معرفت شناسی دیدگاههای علی سالوس, معرفت شناسی دیدگاههای فخر رازی, معرفت شناسی دیدگاههای رشیدرضا | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 5 |
||