| تعداد نشریات | 49 |
| تعداد شمارهها | 1,306 |
| تعداد مقالات | 11,279 |
| تعداد مشاهده مقاله | 23,658,497 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 15,907,240 |
Rethinking the Relationship between Metaphysics and Quranic Theology in the Light of the Critique of Positivism and Developments in the Philosophy of Science of the Twentieth Century | ||
| Quran and Religious Enlightenment | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 19 مرداد 1405 | ||
| نوع مقاله: The scientific research paper | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30473/quran.2026.75927.1353 | ||
| نویسنده | ||
| Akbar Tohidlou* | ||
| Faculty member of Azad university | ||
| چکیده | ||
| This study reexamines the relationship between metaphysics, Quranic theology, and the positivist perspective, and attempts to explain and criticize the epistemological and ontological foundations of each, relying on developments in the philosophy of science in the twentieth century. The positivist perspective, by denying non-empirical concepts, limits the realm of knowledge to sensory experience, while Quranic theology emphasizes the unity of reason, revelation, and intuition. Meanwhile, Wittgenstein’s later reflections on religious language, as well as the views of physicists such as Heisenberg and Planck, show that science and philosophy cannot be understood without metaphysical presuppositions. Accordingly, the present study argues that the Holy Quran, by emphasizing the unseen, the soul, and the levels of existence, presents a rational and comprehensive picture of reality that can be considered a philosophical critique of positivist empiricism. The conclusion of the research is that a re-understanding of the relationship between reason and revelation provides a way to revive metaphysics and meaning in the age of scientism. | ||
| کلیدواژهها | ||
| Metaphysics؛ positivism؛ Wittgenstein؛ philosophy of science | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| بازاندیشی در نسبت مابعدالطبیعه و الهیات قرآنی در پرتو نقد پوزیتیویسم و تحولات فلسفه علم سده بیستم | ||
| نویسندگان [English] | ||
| اکبر توحیدلو | ||
| عضو هیات علمی دانشگاه آزاد اسلامی | ||
| چکیده [English] | ||
| این پژوهش به بازخوانی نسبت میان مابعدالطبیعه، الهیات قرآنی و دیدگاه پوزیتیویستی میپردازد و میکوشد با تکیه بر تحولات فلسفه علم در سدهی بیستم، مبانی معرفتشناختی و هستیشناختی هر یک را تبیین و نقد کند. دیدگاه پوزیتیویسم با نفی مفاهیم غیرتجربی، قلمرو معرفت را به تجربهی حسی محدود میکند، در حالی که الهیات قرآنی بر وحدت عقل، وحی و شهود تأکید دارد. در این میان، تأملات ویتگنشتاین متأخر دربارهی زبان دینی و نیز دیدگاههای فیزیکدانانی چون هایزنبرگ و پلانک نشان میدهد که علم و فلسفه بدون پیشفرضهای متافیزیکی قابلفهم نیستند. بر این اساس، پژوهش حاضر استدلال میکند که قرآن کریم با تأکید بر غیب، روح و مراتب وجود، تصویری عقلانی و جامع از واقعیت ارائه میدهد که میتواند نقدی فلسفی بر تجربهگرایی پوزیتیویستی به شمار آید. نتیجهی تحقیق آن است که بازفهم رابطهی عقل و وحی، راهی برای احیای متافیزیک و معنا در عصر علمگرایی فراهم میکند. | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| مابعدالطبیعه, پوزیتیویسم, فلسفه علم, تجربهگرایی | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 7 |
||