پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 49 |
| تعداد شمارهها | 1,314 |
| تعداد مقالات | 11,356 |
| تعداد مشاهده مقاله | 24,270,175 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 16,204,553 |
تمثل به مثابه سازوکار هدایت وجودی در قرآن: تحلیلی بر مبنای حکمت متعالیه | ||
| دوفصلنامه علمی حکمت صدرایی | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 22 شهریور 1405 | ||
| نوع مقاله: علمی- پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30473/pms.2026.77636.2191 | ||
| نویسندگان | ||
| رحمت کشفی1؛ محمد جواد رحمانی* 2؛ مرتضی کشاورز3 | ||
| 1گروه علوم قرآن و حدیث،واحدفسا،دانشگاه آزاد اسلامی،فسا،ایران | ||
| 2گروه معارف اسلامی،واحد مرودشت، دانشگاه آزاد اسلامی،مرودشت، ایران. | ||
| 3گروه معارف اسلامی،واحد شیراز،دانشگاه آزاد اسلامی،شیراز،ایران. | ||
| چکیده | ||
| چکیده: مسئله اصلی این پژوهش، تبیین جایگاه «تمثّل» بهمثابه یک سازوکار بنیادینِ هدایت وجودی در نظام معرفتی قرآن و تحلیل ابعاد فلسفی آن بر اساس مبانی حکمت متعالیه است. پرسش محوری آن است که آیا میتوان مصادیق گوناگون تمثّل در قرآن (مانند نزول ملائکه، رؤیاهای صادقه، تجسّم اعمال و توصیف معاد) را در چارچوب یک نظریه واحد فلسفی-وجودشناختی تبیین کرد. این پژوهش با روش توصیفی-تحلیلی و با بهرهگیری از منابع دسته اول فلسفه صدرایی، تفاسیر معتبر و رویکرد تطبیقی-انتقادی انجام شده است. یافتهها نشان میدهد که تمثّل، بر اساس اصولی چون تشکیک وجود، حرکت جوهری، تجرّد خیال، اتحاد عاقل و معقول، ظهور مراتب وجود و تجسّم اعمال، پدیدهای وجودشناختی و نه صرفاً ادبی-بیانی است که امکان ظهور حقایق مجرّد غیبی را در هیئتهای متناسب با ادراک انسانی فراهم میسازد. این سازوکار، پلی وجودی میان عالم غیب و شهادت ایجاد کرده و کارکردهای معرفتی، تربیتی، اخلاقی، زبانی و ادراکیِ هدایت را در منظومهای منسجم به هم پیوند میزند. نوآوری مقاله در ارائه خوانشی فلسفی-استنتاجی از تمثّل و تمایز آن از مفاهیمی چون تمثیل ادبی، استعاره و توهّم، و نیز صورتبندی نظریه «هدایت وجودی» بر اساس اصول حکمت متعالیه است. واژههای کلیدی: تمثّل، هدایت وجودی، حکمت متعالیه، تشکیک وجود، عالم مثال، تجسّم اعمال، معارف قرآنی. | ||
| کلیدواژهها | ||
| تمثّل؛ هدایت وجودی؛ حکمت متعالیه؛ تشکیک وجود؛ عالم مثال؛ تجسّم اعمال؛ معارف قرآنی | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| The Historical Evolution of Sufism in Arabic Literature: From Asceticism to Philosophical Mysticism | ||
| نویسندگان [English] | ||
| rahmat kashfi1؛ Mohammadjavad Rahmani2؛ morteza keshavarz3 | ||
| 1Department of Quran and Hadith Sciences,Fa.c., Islamic Azad University,Fasa,Iran. | ||
| 2Department of Islamic Studies,Marv.c., Islamic Azad University, Marvdasht, Iran. | ||
| 3Department of Islamic Studies, Shi.c., Islamic Azad University, Shiraz, Iran. | ||
| چکیده [English] | ||
| Abstract: The main issue of this research is to explain the position of “representation” as a fundamental mechanism of existential guidance in the epistemological system of the Quran and to analyze its philosophical dimensions based on the foundations of transcendental wisdom. The central question is whether it is possible to explain various instances of representation in the Quran (such as the descent of angels, true dreams, the embodiment of actions, and the description of the resurrection) within the framework of a single philosophical-ontological theory. This research has been conducted using a descriptive-analytical method and using the first-class sources of Sadr philosophy, authoritative interpretations, and a comparative-critical approach. The findings show that representation, based on principles such as the formation of existence, essential movement, abstraction of imagination, the unity of the rational and the reasonable, the emergence of levels of existence, and the embodiment of actions, is an ontological phenomenon, not merely a literary-declarative one, that enables the emergence of abstract unseen truths in forms appropriate to human perception. This mechanism creates an existential bridge between the unseen world and testimony and links the epistemological, educational, moral, linguistic, and perceptual functions of guidance in a coherent system. The innovation of the article lies in presenting a philosophical-deductive reading of representation and distinguishing it from concepts such as literary allegory, metaphor, and illusion, as well as formulating the theory of “existential guidance” based on the principles of transcendental wisdom. Keywords: Representation, existential guidance, transcendental wisdom, formation of existence, world of examples, embodiment of actions, Quranic knowledge. | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| Representation, existential guidance, transcendental wisdom, doubt of existence, world of examples, embodiment of actions, Quranic knowledge | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1 |
||