| تعداد نشریات | 49 |
| تعداد شمارهها | 1,337 |
| تعداد مقالات | 11,519 |
| تعداد مشاهده مقاله | 25,146,728 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 16,748,718 |
وظائف أسلوب التعجّب في نهج البلاغة تحليل بلاغي وقيمي للخطاب التعجّبي عند الإمام عليّ (ع) | ||
| دراسات حدیثة فی نهج البلاغة | ||
| مقاله 10، دوره 9، شماره 1 - شماره پیاپی 17، خرداد 2026، صفحه 141-158 اصل مقاله (1.3 M) | ||
| نوع مقاله: المجلة العلمية البحوثية | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30473/anb.2026.78445.1499 | ||
| نویسندگان | ||
| زهرا صمدی1؛ فاروق نعمتی2؛ مسعود باوان پوری* 3 | ||
| 1طالبة الدکتوراه في قسم اللغة العربية، جامعة تربيت مدرس، طهران، إیران | ||
| 2أستاذ مشارک في قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة بیام نور | ||
| 3أستاذ مساعد في قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة الأدیان والمذاهب | ||
| چکیده | ||
| تهدف هذه الدراسة إلى تحلیل وظائف أسلوب التعجّب في نهج البلاغة، وبيان دوره البلاغي في نقل المفاهيم التربوية والأخلاقية والعقدية في كلام الإمام عليّ (ع). وتتمثّل المشكلة الرئيسة للبحث في أنّ أسلوب التعجّب في نهج البلاغة لا يقتصر على كونه بنية لغوية للتعبير عن الدهشة، بل يُعدّ أداة بلاغية للتأثير العاطفي، والإنذار، والتوبيخ، والتحسين، وإيقاظ المتلقّي. ونظراً إلى أهمية نهج البلاغة بوصفه أحد النصوص البارزة في الأدب العربي والإسلامي، فإنّ التحليل الدقيق لأساليبه البلاغية، ولا سيما أسلوب التعجّب، يمكن أن يسهم في فهم أعمق لطبقاته الدلالية ووظائفه الخطابية. وقد اعتمد البحث المنهج الوصفي التحليلي، وجُمعت مادته من خلال استخراج نماذج من عبارات نهج البلاغة وتحليلها بلاغيًا في ضوء مصادر البلاغة العربية. وتُظهر نتائج البحث أنّ أسلوب التعجّب في نهج البلاغة قد ورد في نوعين رئيسين: التعجّب الصريح، والتعجّب الكامن، مستعيناً بأدوات مثل: «ما»، و«كيف»، و«كم»، و«يا له»، فضلًا عن التراكيب الخبرية ذات الدلالة التعجّبية. كما يكشف البحث أنّ هذا الأسلوب، إلى جانب إحداث الدهشة، يؤدي وظائف متعددة، منها: التوبيخ، والتحذير، والتمجيد، والتقريع، وإثارة الخوف التربوي، وتحفيز التفكير، وذلك في السياق الخطابي لكلام الإمام (ع)، مما يسهم في تعزيز فاعلية الرسائل الأخلاقية والاجتماعية التي يحملها النص. | ||
| کلیدواژهها | ||
| نهج البلاغة؛ أسلوب التعجّب؛ البلاغة العربية؛ التحليل البلاغي؛ الوظائف الخطابية | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| اسلوب تعجب در نهجالبلاغه (تحلیلی بلاغی و جایگاه گفتمان تعجب در کلام امام علی(ع)) | ||
| نویسندگان [English] | ||
| زهرا صمدی1؛ فاروق نعمتی2؛ مسعود باوان پوری3 | ||
| 1دانشجوی دکترای زبان و ادبیات عربی، دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران | ||
| 2دانشیار گروه زبان و ادبیات عربی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران | ||
| 3استادیار گروه زبان و ادبیات عربی، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران | ||
| چکیده [English] | ||
| این پژوهش با هدف بررسی کارکردهای اسلوب تعجب در نهجالبلاغه و تبیین نقش بلاغی آن در انتقال مفاهیم تربیتی، اخلاقی و اعتقادی در سخنان امام علی (ع) انجام شده است. مسئله اصلی پژوهش آن است که اسلوب تعجب در نهجالبلاغه تنها بهعنوان ساختاری زبانی برای بیان شگفتی محدود نمیشود، بلکه ابزاری بلاغی برای تأثیرگذاری عاطفی، هشدار، سرزنش، تحسین و بیدارسازی مخاطب بهشمار میآید. با توجه به اهمیت نهجالبلاغه بهعنوان یکی از برجستهترین متون ادبی و اسلامی، تحلیل دقیق شیوههای بلاغی آن، بهویژه اسلوب تعجب، میتواند به فهمی عمیقتر از لایههای دلالی و کارکردهای خطابی آن کمک کند. این پژوهش با روش توصیفی ـ تحلیلی انجام شده و دادههای آن از طریق استخراج نمونههایی از عبارات نهجالبلاغه و تحلیل بلاغی آنها در پرتو منابع بلاغت عربی گردآوری شده است. نتایج پژوهش نشان میدهد که اسلوب تعجب در نهجالبلاغه در دو گونه اصلی آمده است: تعجب صریح و تعجب ضمنی، که با بهرهگیری از ابزارهایی مانند «ما»، «كيف»، «كم» و «يا له»، افزون بر ساختارهای خبری با دلالت تعجبی، بهکار رفته است. همچنین این پژوهش آشکار میسازد که این اسلوب، افزون بر ایجاد شگفتی، کارکردهای متعددی مانند سرزنش، هشدار، تمجید، توبیخ، برانگیختن هراس تربیتی و تحریک اندیشه را در بافت خطابی سخنان امام (ع) ایفا میکند؛ امری که به تقویت اثربخشی پیامهای اخلاقی و اجتماعی نهفته در متن یاری میرساند. | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| نهجالبلاغه, اسلوب تعجب, بلاغت عربی, تحلیل بلاغی, کارکردهای خطابی | ||
| مراجع | ||
|
نهج البلاغة.
ابن أبي الحديد، عبد الحميد بن هبة الله. (1959م) شرح نهج البلاغة. تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم. القاهرة: دار إحياء الكتب العربية.
ابن هشام الأنصاري، جمال الدين عبد الله بن يوسف. (2004م) مغني اللبيب عن كتب الأعاريب. تحقيق: مازن المبارك ومحمد علي حمد الله. بيروت: دار الفكر.
البحراني، ميثم بن علي بن ميثم. (1996م) شرح نهج البلاغة. بيروت: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات.
البستاني، محمود. (2004م) الإسلام والفن. قم: مجمع البحوث الإسلامية.
بيضون، لبيب. (2008م) تصنيف نهج البلاغة. بيروت: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات.
التفتازاني، سعد الدين مسعود بن عمر. (1991م) المطوّل في شرح تلخيص المفتاح. بيروت: دار الكتب العلمية.
حسن، عباس (1974م) النحو الوافي. ط1. دمشق: دار الفکر.
الجرجاني، عبد القاهر. (2004م) دلائل الإعجاز. تحقيق: محمود محمد شاكر. القاهرة: مكتبة الخانجي.
الجلالي، السید محمد حسین. (1987م) دراسة حول نهج البلاغة. القاهرة: دار المعارف.
الجعفري، محمد تقي. (1999م) ترجمة وتفسير نهج البلاغة. طهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی.
الراغب الأصفهاني، الحسين بن محمد. (1992م) مفردات ألفاظ القرآن. تحقيق: صفوان عدنان داوودي. دمشق: دار القلم.
الرضي، الشريف محمد بن الحسين. (1967م) نهج البلاغة. تحقيق: صبحي الصالح. بيروت: دار الكتاب اللبناني.
الزركشي، بدر الدين محمد بن عبد الله. (1957م) البرهان في علوم القرآن. تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم. القاهرة: دار إحياء الكتب العربية.
السكاكي، يوسف بن أبي بكر. (1987م) مفتاح العلوم. ضبطه وكتب هوامشه: نعيم زرزور. بيروت: دار الكتب العلمية.
السامرائي، فاضل صالح. (2003م) معاني النحو. عمّان: دار الفكر.
الصالح، صبحي. (1967م) دراسات في نهج البلاغة. بيروت: دار العلم للملايين.
عبد الرحمن، عائشة. (1998م) الإعجاز البياني للقرآن ومسائل ابن الأزرق. القاهرة: دار المعارف.
العقاد، عباس محمود. (2002م) عبقرية الإمام علي. القاهرة: نهضة مصر.
عتيق، عبد العزيز. (1985م) علم المعاني. بيروت: دار النهضة العربية.
الغلاييني، مصطفى. (1993م) جامع الدروس العربية. بيروت: المكتبة العصرية.
القزويني، جلال الدين محمد بن عبد الرحمن. (2003م) الإيضاح في علوم البلاغة. بيروت: دار الكتب العلمية.
مطلوب، أحمد. (1986م) معجم المصطلحات البلاغية وتطورها. بغداد: المجمع العلمي العراقي.
مطهري، مرتضی. (1375ش) في رحاب نهج البلاغة (سیري در نهج البلاغه). طهران: صدرا.
مغنية، محمد جواد. (1988م) في ظلال نهج البلاغة. بيروت: دار العلم للملايين. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 111 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 111 |
||