پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 45 |
| تعداد شماره‌ها | 1,219 |
| تعداد مقالات | 10,473 |
| تعداد مشاهده مقاله | 20,217,854 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 13,905,771 |
پیوند مفهوم خلیفة الله در قرآن با امامت از دیدگاه متکلمان فریقین | ||
| پژوهشنامه تفسیر و زبان قرآن | ||
| مقاله 2، دوره 2، شماره 1، مهر 1392، صفحه 7-26 اصل مقاله (252.58 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| نویسندگان | ||
| فتح الله نجارزادگان1؛ سلمان بابائی گواری2 | ||
| 1عضوهیات علمی دانشگاه تهران- پردیس فارابی | ||
| 2کارشناس ارشد علوم قرآن و حدیث | ||
| چکیده | ||
| این پژوهش عهده دار تبیین چیستی خلیفة اللهی در قرآن و بررسی نحوه پیوند آن با امامت است. گستردهترین آیه در زمینه استخلاف آیه 30 سوره مبارکه بقره است، خلیفة الله برترین موجودات و دارای شؤون متمایزساز از دیگران است. امامت در دیدگاه شیعه عبارت از جانشینی انبیاء و خلافتی از جانب حق تعالی در همه امور دینی و دنیایی است که با نصب الهی تعیین میشود. امامت در دیدگاه اهل سنت نوعی رهبری عمومی با هدف حراست از امور دین و دنیای مردم و جانشینی و نیابت از نبی است. از نظرگاه شیعه فرقی بین خلیفة الله قرآنی و امام نیست و رابطه منطقی بین این دو مقوله تساوی است. امام و خلیفه مورد نظر اهل سنت فقط در حوزه اجرا و خلافت و ولایت ظاهری دنیایی(که یکی از کارهای خلیفة الله است) با خلیفة الله هماهنگ است. خلیفة اللهی که ولی الله، واسطه فیض و معلم ملائکه است نمیتواند با امام مد نظر اهل سنت تطبیق داشته باشد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| آیات استخلاف؛ خلیفة الله؛ شؤون؛ امامت؛ شیعه؛ اهل سنت | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Semantic Relation between Quranic Khalifat al-Allah with Imamat in Shi`a and Sunni's Viewpoint | ||
| نویسندگان [English] | ||
| fathollah najjarzadegan1؛ Salman Babaii2 | ||
| چکیده [English] | ||
| This study aims to explain the meaning of the term Khilafa in the Qur`an, and shed light on its link with the concept of Leadership. The most comprehensive verse in the Qur`an indicating this issue is the Verse 30 of Sura Baqara. It should be noted that the Succession which is mentioned in the verse is the most superior of all the creatures, and has some distinctive features from them. In Shiite perspective, the Imamate and the position of general position of succession of the prophets is assigned and conducted by God in all aspects including this world and afterword. In short, Imam of every age is one who is appointed by God. In contrast, form the Sunnite view, Imamate is a general leadership which is aimed at protecting people on behalf of the each one of the prophets. For Shi`a, therefore, there is no difference bet-ween the concept of Imam and the quranic Caliph. The two terms are logically the same. On the contrary, Imam for Sunnis implies a concept of the leadership from God only in administration and coordination of daily life of people. Thus, based on the Sunnite defini-tion, the political expert with the ability of implementing of Sentences is eligible for the position of Imam. Khalifa al-Allah, that guardian of God, intermediate of grace and the teacher of angels is not comparable with Sunni's imam. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| substituted Verses, Khalifat al-Allah, Imam-ate, Shi`a, Sunni | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 5,120 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 2,415 |
||