پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 41 |
| تعداد شماره‌ها | 1,156 |
| تعداد مقالات | 9,939 |
| تعداد مشاهده مقاله | 18,552,375 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 12,866,087 |
ملقّب شدن یعقوب (ع) به «اسرائیل» در عهد عتیق و بازتاب آن در حدیث و تفسیر اسلامی | ||
| پژوهشنامه تفسیر و زبان قرآن | ||
| دوره 12، شماره 1 - شماره پیاپی 23، اسفند 1402، صفحه 61-74 اصل مقاله (566.04 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30473/quran.2024.65319.3183 | ||
| نویسندگان | ||
| محسن رجبی قدسی* 1؛ سیده فرناز اتحاد2 | ||
| 1دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم | ||
| 2دانشجوی دکتری علوم قرآن و حدیث دانشکده الهیات دانشگاه مازندران | ||
| چکیده | ||
| بر پایه گزارش عهد عتیق، مردی با یعقوب تا طلوع فجر کشتی گرفت و چون نتوانست بر وی غلبه کند، ران یعقوب را فشرد و به او گفت: از این پس نام تو «اسرائیل» خواهد بود، زیرا با خدا و انسان مجاهده کردی و نصرت یافتی. همین داستان در حدیث و تفسیر اسلامی انعکاس یافته است و "اسرائیل" لقب یعقوب نبی(ع) پنداشته شده است. در حالی که بنا بر شواهد موجود در قرآن کریم، اسرائیل قبل از حضرت یعقوب(ع) میزیسته و از همراهان نوح نبی(ع) در کشتی بوده است. کاربرد دو بار اصطلاح «آل یعقوب» در مقابل 41 مرتبه کاربرد «بنی اسرائیل» نیز بر متمایز بودن این دو خاندان تأکید دارد. نوشتار حاضر، با مطالعۀ روایات و تفاسیر اسلامی نشان داده است که سند و متن گزارشهای حاکی از ملقّب شدن یعقوب نبی به اسرائیل، ضعیف و جعلی و در زمرۀ اسرائیلیاتاند. همچنین به قراین و شواهدی دیگر در منابع یهودی دست یافته که نشان میدهد اسرائیل، فردی غیر از یعقوب نبی است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| مطالعۀ تطبیقی قرآن و عهدین؛ عرضۀ روایات به قرآن؛ اسرائیلیات؛ آل یعقوب؛ بنی اسرائیل | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| The nickname of the Prophet Jacob (as) as "Israel" in the Old Testament and its reflection in Islamic hadith and commentary | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Mohsen Rajabi Qodsi1؛ seyede farnaz ettehad2 | ||
| 1Assistant Professor of Science and Knowledge of Qur'an University, Mashhad, Islamic Republic of Iran. | ||
| 2PhD Student of University of Mazandaran | ||
| چکیده [English] | ||
| According to the Old Testament report, a man wrestled with Jacob until dawn and when he could not overcome him, he squeezed Jacob's thigh and said to him: From now on your name will be "Israel" because you fought with God and man. And you won. The same story is reflected in Islamic hadith and commentary, and "Israel" is considered the title of Jacob. While according to the evidence in the Holy Quran, Israel lived before the Prophet Jacob and was one of the companions of the Prophet Noah (AS) in the ship: "And We gave Musa the Book and made it a guidance to the children of Israel...The offspring of those whom We bore with Nuh". The use of the term "Jacob" twice as opposed to the 41 uses of the "Children of Israel" also emphasizes the difference between the two families. The present article, by studying Islamic traditions and interpretations, has shown that the document and text of the reports indicating that the Prophet Jacob was nicknamed Israel are weak and fake and are among the Israelites. He also finds other evidence in Jewish sources (Old Testament Apocrypha, Midrash, and Talmud) that show that Israel is a person other than the prophet Jacob | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Comparative study of the Qur'؛ an and the Testaments, submission of hadiths to the Qur'؛ an, Israelites, Jacob'؛ s family, Bani Israel | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 754 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 17 |
||