تعداد نشریات | 41 |
تعداد شمارهها | 1,129 |
تعداد مقالات | 9,664 |
تعداد مشاهده مقاله | 17,593,453 |
تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 12,283,008 |
دراسة الاغتراب الذاتی فی نهج البلاغة (تأکیدًا على آراء هایدغر) | ||
دراسات حدیثة فی نهج البلاغة | ||
مقاله 4، دوره 2، شماره 2 - شماره پیاپی 4، بهمن 2019، صفحه 49-57 اصل مقاله (1.01 M) | ||
نوع مقاله: المجلة العلمية البحوثية | ||
شناسه دیجیتال (DOI): 10.30473/anb.2019.6136 | ||
نویسندگان | ||
طاهره صاحب الزمانی* 1؛ سیدعلی علم الهدی2؛ الله کرم کرمیپور3؛ محمد مهدی علیمردی3 | ||
1طالبة دکتوراه فی البحوث الدینیة فی جامعة الأدیان والمذاهب بقم | ||
2أستاذ مشارک فی الفلسفة والکلام الإسلامی بجامعة بیام نور | ||
3أستاذ مساعد فی جامعة الأدیان والمذاهب بقم | ||
چکیده | ||
فی فلسفة هایدغر یُعرف الکائن البشری بأنه فاعل یواجه حقیقة الحیاة فی تجربة الوجود ومعنى الوجود مباشرةً ویفهم سخافة حیاته. ویمکنه عندما یدرک أنه وجوده متناهٍ إلى الموت ومحدود من حیث الوقت أن یعتمد على حمایة جوهرة "الحریة" واستخدام إمکانیة الاختیار لتحدید هدفه فی الحیاة والتحرر من الاغتراب الاجتماعی لاختیار الحیاة الأصیلة. من ناحیة أخرى، فإن جمیع المواضیع فی نهج البلاغة ترکز على حقیقة الإنسان والمواهب والإمکانات والوجود الإنسانی. وقد أوصى نهج البلاغة بتجنب نهج التغریب التربوی والصحة النفسیة ولهذا السبب یدعو الناس إلى معرفة الذات والزهد حتى یتمکنوا من اختیار الطرق الصحیحة للحیاة. فیهدف هذا المقال إلى شرح الاغتراب فی نهج البلاغة استعانةً بمنهج الدراسات المکتبیة والمقارنة النظریة ترکیزًا على آراء هایدغر. | ||
کلیدواژهها | ||
الاغتراب؛ وجود؛ هایدغر؛ نهج البلاغة | ||
عنوان مقاله [English] | ||
Investigation into Self-Alienation in Nahj-ul-Balagha With Respect To Heidegger's Opinions | ||
نویسندگان [English] | ||
tahereh sahebzamani1؛ Sayed Ali Alamolhoda2؛ Allahkarm Karamipur3؛ Mohamad Mahdi Alimardi3 | ||
1Ph.D. Student of Religious Studies, University of Religions and Religious Affairs of Qom | ||
2Associate Professor of Philosophy and Islamic Law of Payame Noor University | ||
3Associate Professor at Qom University of Religions and Religions | ||
چکیده [English] | ||
In Heidegger's philosophy, human being is known as an individual who encounter the reality of life directly in life experiece and existence concept and realizes absurdity and nullity of his existence. Concerning his limitation in time and death and considering his freedom and or option authority, he is able to choose a goal and or select pure life with release of self-alienation. All parts of Nahj-ul-Balagha, discuss human reality, his capacities and abilities and it conducts into educative self-alienation and sanity so, it recommends self-scrutiny and virtue in choosing the best way of life to go through happiness. This article aims to declare self-alienation in Nahj-ul-Balagha with respect to Heidegger's approach in a librrary and conseptual manner. | ||
کلیدواژهها [English] | ||
Self-Alienation, Reality, Heidegger, Nahjol-Balaghah | ||
مراجع | ||
نهج البلاغة. (۱۳۷۱ش). المترجم: السید جعفر شهیدی، طهران: دار نشر و تعلیم الثورة الإسلامیة. نهج البلاغة. (۱۳۸٥ش). المترجم: محمد دشتی، قم، دار غرفة الإسلام للنشر. أحمدی، بابک (۱۳۸۸). هایدغر و السؤال الأساسی. طهران، نشر مرکز. بلاکهام، هـ. ج. (۱۳٦۸ش). ستة المفکرین الاغزیستانسیالیین. المترجم: محسن حکیمی، طهران، نشر مرکز. تمیمی آمدی، عبد الواحد (۱۳۸۱ش). غرر الحکم و درر الکلم. التصنیف و الترجمة: مصطفی درایتی، مشهد، دار ضریح آفتاب للنشر. دریابندری، نجف (۱۳٦٦ش). ألم بلا ذاتی. طهران، دار پرواز للنشر. دهخدا، علی أکبر (۱۳٦۳ش). موسوعة دهخدا. جامعة طهران. راسل، برتراند (۱۳٦٥ش). تأریخ فلسفة الغرب. المترجم: نجف دریابندری، طهران، نشر پرواز. فیض الکاشانی، محمد حسن (۱٤۰٦ق). الجبر والاختیار. اصفهان، مرکز أمیر المؤمنین (ع) للبحوث العلمیة والدینیة. کابلستون، فردریک (۱۳۷۳ش). تأریخ فلسفة الغرب. طهران، دار أمیر کبیر للنشر مک کواری، جان (۱۳۹٦). هایدغر.المترجم: محمد سعید حنایی الکاشانی، طهران، دار هرمس المجلسی، محمد باقر (د. تا). بحار الأنوار. التحقیق: الشیخ محمد باقر المحمود، طهران، وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامی. هایدغر، مارتین (۱۳۸۷ش). الکون والزمان. المترجم: سیاوش جمادی، طهران: دار ققنوس Heidegger M. (1977). The Question concerning Technology and othe Essays. Trans. W. Lovitt. New York. Harper Row.
| ||
آمار تعداد مشاهده مقاله: 486 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 344 |