پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 45 |
| تعداد شماره‌ها | 1,219 |
| تعداد مقالات | 10,473 |
| تعداد مشاهده مقاله | 20,221,341 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 13,913,014 |
استعارۀ ساختاری مفاهیم اخلاقی در بوستان سعدی | ||
| فصلنامه علمی - پژوهشی زبانشناسی اجتماعی | ||
| دوره 8، شماره 1 - شماره پیاپی 29، اسفند 1403، صفحه 87-106 اصل مقاله (598.67 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30473/il.2025.70936.1641 | ||
| نویسنده | ||
| مریم زمانی* | ||
| استادیار زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران | ||
| چکیده | ||
| مفاهیم انتزاعی در ذهن بشر ساختار مشخص و روشنی ندارند واز اجزای سازنده اش نمی توان به درک کامل آن رسید، ذهن برای درک این مفاهیم از حوزه های ملموس و عینی که ساختار روشنی دارد، بهره می برد. از نظر زبان شناسی شناختی این فرآیند شکل گیری استعارۀ مفهومی است که در آن استعاره ابزاری برای درک و شناخت است و از کارکرد آن در صنایع ادبی فاصله می گیرد. این پژوهش با بنیان نظری استعارۀ مفهومی لیکاف و جانسون، در پی بررسی ساختار استعاری بیان موضوعات اخلاقی در بوستان سعدی و چگونگی بازنمایی فکری وی در این زمینه است. روش پژوهش حاضر توصیفی تحلیلی و شیوۀ گردآوری داده ها بررسی تمام متن اشعار کتاب بوستان سعدی است. بر پایۀ تحلیل داده ها سعدی در قلمرو مبدأ ازعناصر مادی نمودهای فرهنگ و تمدن، ابزار و وسایل زندگی روزمرۀ روزگار خود در تبیین مفاهیم اخلاقی بهره برده است؛ از میان عناصر طبیعی « گیاهان» نسبت به سایر حوزه های طبیعت پرکاربردتر است. در مقایسه با دسته بندی حوزۀ مبدأ از کوچش شباهت ها و تفاوت هایی در بوستان دیده می شود. به نظر می رسد عوامل فرهنگی و تاریخی در این زمینه موثر باشد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| اخلاق؛ ادبیات فارسی؛ استعارۀ مفهومی؛ بوستان؛ سعدی؛ زبانشناسی اجتماعی | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Structural metaphor of ethical concepts in Bostan Saadi | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Maryam Zamani | ||
| Assistant Professor of Persian Language and Literature, at Payam Noor University, Tehran, Iran. | ||
| چکیده [English] | ||
| concepts do not have a clear structure in the human mind, and it cannot be fully understood from its components. To understand these concepts, the mind uses the concrete and objective domain that have a clear structure. From the point of view of cognitive linguistics, this process of formation of metaphor is a concept in which metaphor is a tool for understanding and cognition, and it is distant from its function in literary industries Based on the theoretical basis of Likoff and Johnson's conceptual metaphor, this research investigates the metaphorical structure of expressing moral issues in Bostan Saadi and how her intellectual representation is in this context. The method of the present research is descriptive and analytical and the method of data collection is the examination of all the texts of the poems of Bostan Saadi's book. Based on the data analysis, Saadi has used the material elements of culture and civilization, the tools and means of daily life of her time, . Compared to the classification of the mega metaphors of Kovesh, similarities and differences can be seen in Bostan. It seems that cultural and historical factors are effective in this field | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Bostan, Ethics, Saadi, Sociolinguistics, conceptual metaphor, Persian the literature | ||
| مراجع | ||
|
Abdul Karimi, S. (1393). Descriptive culture of cognitive linguistics. Tehran: Elmi Publication. Afrashi, A. 1395). Metaphor and cognition. Tehran: Research Institute of Humanities and Cultural Studies. Afrashi, A; Hasami, T. and Salas, B. (1391). "Comparative study of directional conceptual metaphors in Spanish and Persian". Linguistic Essays, 3/4: 1-23 Chicago: University of Chicago Press. Deignan, A (2005). Metaphor and Corpus Linguistics: Converging evidence in language and communication research. Amsterdam/Philadelphia: John Benjamins Publication Company Fatemi Tabar, S. and Monzavi, S. (1387) "Reason and Concepts of Ethics", Ethics and History of Medicine, 1/3, 7-14 Holy Quran Ibn Moskawieh Razi. (1389). Tahzeeb al-Akhlaq, edited by Dr. Ali Asghar Halabi, Tehran: Asatir Jakel, O (2002). Hypothesis Revisited: The Cognitive Theory of Kovecses, Z et al. (1393). A practical introduction to metaphor. Translated by Shirin Pourabrahim , Tehran: Organization for the Study and Compilation of Humanities Books, Samt Publications Kovecses, Z. (2010), Metaphor: A practical introduction, London: Oxford University Press. Lakoff, G. (1993) The Contemporary Theory of Metaphor, in Metaphor and Lakoff, G. and Johnson, M (1980), Metaphors We Live By, Mesbah Yazdi, M. (1381). Ethical philosophy, Tehran: Ettelaat Metaphor Applied to Religious Texts; metaphoric. Mohammadian, A. and Farhanizadeh, M. (1397). "Conceptual Metaphor of Happiness in Divan Shams" Journal of Linguistic and Rhetorical Studies, 9/18: 319-350 Movahhed, Z. (1392) Saadi. Tehran: Nilofar Plato. (1367). The complete cycle of Plato's works, translated by Mohammad Hasan Lotfi, Tehran: Kharazmi Saadi (605 AH). Edited by Gholamhossein Yousefi, Tehran: Khwarazmi, 11th edition. savagheb, J. (1389). "Work culture in written oral literature". Culture of the people of Iran, numbers 22 and 23, Fall and Winter 89: 52-65 Sawaqib dowsi's Shahnameh: a cognitive approach" Research Journal of Ethics, 11/40, 127-142. Seraj, A. and Mahmoudi Bakhtiari, B. (1397). "Conceptual metaphors of the field of ethics in Fer Thought, edited by Andrew Ortony, Cambridge: Cambridge University Press. Zamani, M. (1394). "Sources of thought in Persian moral systems". Ethical Research, 5/3, pp. 73-93
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 167 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 102 |
||