پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 49 |
| تعداد شمارهها | 1,261 |
| تعداد مقالات | 10,847 |
| تعداد مشاهده مقاله | 22,201,305 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 14,928,180 |
ماشیننوشتهها بهمثابۀ گفتمانهای مشروعیتساز: تحلیلی انتقادی بر پایۀ رویکرد ونلیوون (2008) | ||
| فصلنامه علمی - پژوهشی زبانشناسی اجتماعی | ||
| مقاله 2، دوره 8، شماره 4، آذر 1404، صفحه 19-37 اصل مقاله (689.63 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30473/il.2025.74781.1695 | ||
| نویسندگان | ||
| پروین صادقی1؛ مسعود دهقان* 2؛ سید احمد پارسا3 | ||
| 1دانشجوی دکتری، گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکدۀ زبان و ادبیات، دانشگاه کردستان | ||
| 2دانشیار گروه زبان و ادبیات انگلیسی و زبان شناسی، دانشکده زبان و ادبیات، دانشگاه کردستان، سنندج، کردستان، ایران | ||
| 3استاد گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکدۀ زبان و ادبیات، دانشگاه کردستان، سنندج، کردستان، ایران. | ||
| چکیده | ||
| ماشین نوشتهها بهعنوان یکی از اشکال رسانههای عامیانه، بستری برای بازنمایی دیدگاهها، ارزشها و نگرشهای اقشار فرودست جامعه، بهویژه رانندگان، فراهم میسازند؛ اقشاری که معمولاً به رسانههای رسمی دسترسی ندارند. این پژوهش با هدف تحلیل انتقادی سازوکارهای مشروعیتسازی و مشروعیتزدایی در ماشیننوشتهها، از چارچوب نظری ونلیوون (2008) در تحلیل گفتمان انتقادی بهره گرفته است. ماهیت روششناختی این پژوهشِ کیفی، توصیفی-تحلیلی بوده و دادهها شامل ۴۸۱۰ ماشین نوشتۀ گردآوریشده از سه منبع مکتوب معتبر اتولنامه (هادیان طبایی زواره، ۱۳۹۰)، ماشین نوشتهها (پارسا، ۱۳۹۰)، و ماشین نوشتهها: شعرهای بلاگردان (حمیدی، ۱۳۸۱) است. دادهها بر اساس راهبردهای ونلیوون مانند اقتدار، ارزیابی اخلاقی، عقلانیسازی و اسطورهسازی کدگذاری و تحلیل شدهاند. نتایج نشان داد که ماشین نوشتهها، ضمن مشروعیتبخشی به گفتمانهایی چون دینداری، وطنپرستی، خانوادهدوستی و قانونگرایی، بهطور همزمان در مشروعیتزدایی از گفتمانهایی چون نابرابری اقتصادی، ناکارآمدی نهادی، تبعیض جنسیتی، مصرفگرایی و فقدان اعتماد عمومی نیز نقش ایفا میکنند. فراوانی بالای راهبردهایی چون ارزیابی اخلاقی و عقلانیسازی نشان داد که این نوشتارها، فراتر از کارکرد زیباییشناسانه، ابزاری مؤثر برای بازتاب و نقد گفتمانهای مسلط در جامعۀ امروز ایران هستند. | ||
| کلیدواژهها | ||
| تحلیل گفتمان انتقادی؛ گفتمان مشروعیتسازی؛ مشروعیتزدایی؛ نابرابری جنسیتی؛ ونلیوون؛ ماشین نوشتهها | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Vehicle Inscriptions as Legitimation Discourses: A Critical Analysis Based on Van Leeuwen’s (2008) Framework | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Parvin Sadeghi1؛ مسعود Dehghan2؛ Sayed Ahmad Parsa3 | ||
| 1Ph.D Candidate, Department of Persian Language and Literature, Faculty of Language and Literature, University of Kurdistan, Sanandaj, Kurdistan, Iran. | ||
| 2Associate Professor, Department of English and Linguistics,, Faculty of Language and Literature, University of Kurdistan, Sanandaj, Kurdistan, Iran | ||
| 3Ph.D Candidate, Department of Persian Language and Literature, Faculty of Language and Literature, University of Kurdistan, Sanandaj, Kurdistan, Iran. | ||
| چکیده [English] | ||
| Vehicle inscriptions, as a form of vernacular media, provide a platform for articulating the perspectives, values, and attitudes of marginalized social groups—particularly drivers—who are often excluded from access to official media. This study aims to critically analyze the mechanisms of legitimation and delegitimation embedded in these inscriptions, employing Theo van Leeuwen’s (2008) framework of critical discourse analysis. Methodologically, the study is qualitative and follows a descriptive-analytical approach. The data consist of 4,810 inscriptions collected from three authoritative textual sources: Autol-nameh (Hadian Tabaei Zavareh, 2010), Machine Inscriptions (Parsa, 2011), and Machine Inscriptions: Apotropaic Verses (Hamidi, 2002). The inscriptions were coded and analyzed based on Van Leeuwen’s legitimation strategies, including authorization, moral evaluation, rationalization, and mythopoesis. The findings indicate that vehicle inscriptions legitimize discourses such as religiosity, patriotism, family loyalty, and lawfulness and play a critical role in delegitimizing discourses surrounding economic inequality, institutional inefficiency, gender discrimination, consumerism, and public distrust. The high frequency of strategies like moral evaluation and rationalization reveals that these inscriptions function beyond mere aesthetic expression; they serve as powerful discursive tools for reflecting and contesting dominant ideologies in contemporary Iranian society. | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| critical discourse analysis, legitimizing discourse, delegitimization, gender inequality, van Leeuwen, vehicle inscriptions | ||
| مراجع | ||
|
Adam J., & Nikolas C. (1999). The Discourse Reader. Routledge. Berger, P. L., & Luckmann, T. (1996). The social construction of reality: A treatise in the sociology of knowledge (F. Majidi, Trans.) [Persian trans.]. Scientific and Cultural Publications Co. (Original work published 1966). [In Persian] Bloom,J. (1985). Looking at writing on the wall: A Critical Review and Taxonomy of Graffiti Texts. Journal of Material Culture, 6 (1), 43. Diusalar, F. (2010). Pathology of social trust in autobiographical writings. Quarterly Journal of Literary Thoughts, 2(5), 110–132. [In Persian] Fairclough, N. (1989). Language and Power. London: Longman. Fairclough, N. (2000). Critical discourse analysis (F. Shayesteh Piran, R. Zoghaddar Moghaddam, P. Izadi, M. Neystani, Sh. Bahrampour, R. Karimian, & M. J. Gholamreza Kashi, Trans.; M. Nabavi & M. Mohajer, Eds.). Center for Media Studies and Research. [In Persian] Ghorbanpour Arani, H., Zarei, A., & Arabshahi, E. (2017). A sociocultural analysis of car inscriptions based on Hymes’ ethnography of communication model. Cultural Communication Studies, 18(38), 177–200. [In Persian] Hadian Tabaei Zavareh, J. (2011). Autol-nameh: A dictionary of machine inscriptions in Iran (3rd ed.). Nashr-e Yek. [In Persian] Hamidi, S. J. (2002). Machine inscriptions: Apotropaic verses in the belief system of wakeful wayfarers. Marz-e Fekr – Donyaye Tamaddon Publication. [In Persian] Hosseinpour-Dehnavi, A. (2017). A linguistic study of graffiti: From discourse analysis to rhetorical analysis. Quarterly Journal of New Research in Humanities, 22(3), 165–174. [In Persian] Hayati, Z., & Arabzadeh, F. (2020). A rereading of the first chapter of Sa'di’s Bustan based on legitimation in governmental discourse. Textual Literary Studies, 24(83), 194–222. [In Persian] Jorgensen, M., & Phillips, L. (Louise J). (2002). Discourse Analysis as Theory and method. Landon: Sage Publication. Jørgensen, M., & Phillips, L. (2012). Discourse analysis as theory and method (H. Jalili, Trans.; 2nd ed.). Tehran: Ney Publishing. [In Persian] Laclau, E, & Mouffe, C. (1985). Hegemony and Socialist Strategy: Towards a Radical Democratic Politics. London: Verso. Parsa, H. M. (2011). Machine inscriptions. Amir Ali Publications. [In Persian] Rothenbuhler, E. W. (2010). Ritual communication: From everyday conversation to mediated celebrations (A. Giviyan, Trans.) [Persian trans.]. Research Institute for Cultural and Social Studies, Imam Sadiq University. (Original work published 1998). [In Persian] Zandi, B., Samaei, S. M., & Shahbazi, M. (2011). A linguistic analysis of car inscriptions in Tehran and Ardabil. Farhanghi Research (Cultural Research), 4(40), 185–206. [In Persian] Van Leeuwen, T. V. (2007). Legitimation in discurse and communicatin. Londaon ,Los Angeles , New Delhi and Singapore. Van Leeuwen, T. (2008). Discourse and Practice: New Tools for Critical Discourse Analysis. Oxford University Press. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 188 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 150 |
||