پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 41 |
| تعداد شمارهها | 1,138 |
| تعداد مقالات | 9,761 |
| تعداد مشاهده مقاله | 17,884,290 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 12,497,904 |
نظرية الزهد من وجهة نظر نهج البلاغة بناء علی النظرية المتجذرة | ||
| دراسات حدیثة فی نهج البلاغة | ||
| مقاله 2، دوره 6، شماره 1 - شماره پیاپی 11، خرداد 2023، صفحه 13-24 اصل مقاله (634.96 K) | ||
| نوع مقاله: المجلة العلمية البحوثية | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30473/anb.2024.66537.1350 | ||
| نویسندگان | ||
| محمد مهدی شاهمرادی فریدونی* 1؛ رقیه حبیب پور گودرزی2 | ||
| 1أستاذ مساعد في قسم علوم القرآن والحديث، جامعة مازندران، بابلسر، إيران | ||
| 2ماجستيرة في قسم علوم القرآن والحديث، جامعة مازندران، بابلسر، إيران | ||
| چکیده | ||
| يُمثِّل الزهد جهدًا واعيًا يهدف إلى نبذ التعوّدات والتعلّقات العابرة وتخفيف أعباء الكاهل بهدف تسريع السير في طريق الكمال؛ إلا أنه وخلافًا للمعنى المذكور، لقد اعتبر بعض الناس أن الزهد يعني تركَ الدنيا واعتماد العزلة وحرمان النفس من النعم الدنيوية. إذن تحظى ضرورة المعرفة الصحيحة لمدلول الزهد والحياة الزهدية بأهمية بالغة. أما الأمر الذي يُهتمّ به على الصعيد الإسلامي فيما يتعلّق بالزهد فهو ما استُمدّ من المعتقدات، أي ما أُسِّسَ على القرآن وأقوال المعصومين. ففي هذا الإطار، يحتوي نهج البلاغة على نصائح وحِكَم عديدة. لقد تم إعداد دراسات عديدة حول الزهد، ولكن لم يول الاهتمام بتقديم نظرية قائمة على ما أورده نهج البلاغة في هذا المجال. فعلى ذلك وفي هذه الدراسة، وباستخدام منهج النظرية المتجذرة، تمت دراسة مفهوم الزهد في نهج البلاغة كمصدر للوصول إلى نظرية في هذا الموضوع. فأظهر تحليل البيانات ودراستها أنّ موضوعات الخشوع أمام البارئ والمعرفة والميل إلى الآخرة، تُعَدُّ عوامل سببية للزهد، وعدم التعلق بغير الله، والتقوى، وکبح النفس، والاقتداء بأولياء الله، وتجنب حبّ الدنيا تُعَدُّ عوامل تمهيدية للزهد، کما أنّ البخل، والطمع، والإسراف، والإفراط والتفريط، وعدم الرضا عن الحیاة، عوامل معترضة، وكذلك تُعَدُّ ضبط النفس والتقشف والرضا أو القناعة والتصبر من استراتيجة الحصول علی الزهد، وتحقيق السعادة والمحاسبة السهلة، والتقرّب إلى الله وتعزيز التديّن، تُعتبر من وجهة نظر نهج البلاغة نتائج مترتّبة على الزهد. الموضوع المحوري لهذه الدراسة هو "الرغبة عن الدنيا" الذي يشمل ما تقدم ذکره من المواضيع. | ||
| کلیدواژهها | ||
| الزهد؛ نهج البلاغه؛ الإمام علي (ع)؛ النظرية المتجذرة | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| الگوی زهد از دیدگاه نهج البلاغه بر مبنای نظریه داده بنیاد | ||
| نویسندگان [English] | ||
| محمد مهدی شاهمرادی فریدونی1؛ رقیه حبیب پور گودرزی2 | ||
| 1استادیار گروه علوم قرآن و حدیث دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه مازندران، بابلسر، ایران.. | ||
| 2دانشجوی کارشناسی ارشد علوم قرآن و حدیث دانشکده الهیات دانشگاه مازندران، بابلسر، ایران | ||
| چکیده [English] | ||
| زهد کوششی آگاهانه برای گسستن از وابستگیها و تعلقات گذرا و سبکبار ساختن خود برای پیمودن سریعتر راه کمال است. اما برخلاف معنای فوق، برخی از افراد، زهد را به معنای تارک دنیا شدن، نشستن درگوشه عزلت و از نعمتهای دنیایی خود را محروم ساختن تعبیرکردهاند. با این شرایط، ضرورت توجه به شناخت صحیح مفهوم زهد و زندگی زاهدانه اهمیت بسیاری مییابد. آنچه در حوزه اسلامی درباره زهد مورد توجه است، آن چیزی است که برگرفته از اعتقادات، یعنی مبتنی بر قرآن و کلام معصومان است. در این میان نهج البلاغه دارای پندها و حکمتهای بسیاری در این باره هست. پژوهشهای متعددی از زهد صورتگرفته اما ارائه تئوری براساس نهجالبلاغه مورد توجه قرار نگرفته است. براین اساس در پژوهش حاضر با استفاده از روش داده بنیاد که نتیجه آن خلق نظریه است مفهوم زهد در نهجالبلاغه به عنوان منبع دستیابی به یک تئوری مورد مطالعه قرار گرفت تجزیه و تحلیل دادهها نشان داد که مقولههای خشوع در برابر خالق، شناخت و آخرتگرایی به عنوان عوامل علّی و دل نبستن به غیرخدا، تقوی، مهار نفس و الگوپذیری از اولیای الهی، پرهیز از دنیاطلبی و دنیاگریزی به عنوان عوامل زمینهساز و مقولههای بخل، حرص، اسراف، رذالت، ناخرسندی یا نارضایتی از زندگی و افراط و تفریط بهعنوان عوامل مداخلهگر و خویشتن داری، صرفهجویی، قانع بودن و صبور بودن به عنوان راهبرد و سعادتمندی و حسابرسی آسان، قرب الهی و تقویت دینداری به عنوان پیامدهای زهد در نهجالبلاغه میباشند. مقوله محوری این بررسی «بی رغبت بودن در دنیا» است که مقولات فوق را دربرمیگیرد. | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| زهد, نهج البلاغه, امام علی (ع), روش داده بنیاد | ||
| مراجع | ||
|
المصادر
القرآن الکريم
نهج البلاغة علي نقي فیض الاسلام
أحمديان، محمد مهدي؛ آقاجاني، حسن علي؛ شيرخدائي، ميثم وطهرانشيان، أمير منصور، (1397ش)، «تصميم نموذج لسياسة العلوم والتكنولوجيا على أساس نهج التعقيد الاقتصادي»، المجلة العلمية والبحثية الفصلية للسياسة العامة، المجلد 4، العدد 4، صص 9-27.
شتراوس، أنسيلم و كوربين، جولييت؛ (1390ش)، أساسيات البحث النوعي (تقنيات ومراحل إنتاج النظرية المرتكزة)، ترجمة إبراهيم أفشار. الطبعة الثالثة، طهران: ناي للنشر.
إسحاقی، سيد حسين؛ (1388ش)، مع نبي الرحمة، طهران: مشار.
آبادي خسروجي، منيرة، (1395ش)، حلول الميل إلى الزهد ومعوقاته من وجهة نظر القرآن والأحاديث، حامد محمدي راد، جامعة علوم وتربية القرآن الكريم.
بهروزي لك، غلام رضا و ياري، حسن علي، (1396ش)، «"تطبيق أسلوب البحث في نظرية البيانات التأسيسية في استخلاص النظرية من النصوص الدينية»، الدراسات المعرفية الفصلية في الجامعة الإسلامية، المجلد 21، العدد 73، صص 549-566.
بازركان، عباس؛ (1395ش)، مقدمة للبحث النوعي والمناهج المختلطة في العلوم السلوكية، الطبعة الخامسة، طهران: دار ديدار للنشر.
جوادي آملي، عبد الله؛ (1385ش)، مراحل الأخلاق في القرآن، قم: الإسراء.
حاجيخاني، علي؛ روحي برندق، كاوس و صفاريان همداني، علي رضا، (1395ش)، «شبهة الدنيا وذكرى الموت في نهج البلاغة ونقده في فضاء الإصدار»، مجلة نهج البلاغة للأبحاث، السنة الرابعة، العدد 13، صص 81-91.
حايري، محمد حسن؛ (1384ش)؛ الإلمام بالأخلاق الإسلامية، الطبعة الرابعة، مشهد: مؤسسة البحوث الإسلامية آستان قدس رضوي.
حسين آباد فراهاني، رها، (1396ش)، مقارنة الزهد في نهج البلاغة بالعهد القديم، بخشعلي قنبري، جامعة القرآن والحديث.
حسنوي، رضا؛ جعفري زاد؛ علي رضا و توحيديان، علي، (1400ش)، «تصميم نموذج للتفكير المستقبلي من منظور القرآن الكريم»، مجلة البحوث العلمية للثورة الإسلامية، السنة الثانية، العدد 4، صص 151-176.
حسيني کوهساري، محمد مهدي، (1397)، الزهد من وجهة نظر محمد الغزالي والعلامة الطباطبائي، جعفر جول محمدي، جامعة طهران.
خضري، علي، (1397ش)، « الموقف من مدح الامام علي (ع) في نهج البلاغة (الأسباب والدوافع)»، مجلة نهج البلاغة للأبحاث، السنة 6، العدد 24، صص 89-104.
دانايی فرد، حسن، (1384ش)، «التنظير باستخدام المنهج الاستقرائي، استراتيجية التصور للنظرية الأساسية»، مجلة الأبحاث العلمية لجامعة الشاهد، السنة 12، العدد 11، صص57-70.
دانايي فرد، حسن و إمامي، مجتبى، (1386ش)، «استراتيجيات البحث النوعي: انعكاس على نظرية البيانات التأسيسية»، فكر الإدارة، السنة 1، العدد 2، صص 69-97.
دانايي فرد، حسن و مؤمني، نونا، (1387ش)، «نظرية القيادة الفعالة من منظور استراتيجية البيانات النصية للإمام علي (ع)»، مجلة الثورة الإسلامية، السنة 4، رقم 14، صص 75-110.
عزيزي، شهناز، (1389ش)، منهج الإمام علي (ع) في التربية الزهدية، محمد مهدي الجعفري، مركز التعليم الإلكتروني بجامعة علوم الحديث.
سرمد، زهره؛ بازركان، عباس وآخرون؛ (1388ش)، طرق البحث في العلوم السلوكية، الطبعة الأولى، طهران: منشورات آکاه.
شفيعي مازندراني، محمد؛ (1388ش)، العبادة: روح الحياة، قم: مسجد جمكران.
شماعي كوباي، ميلاد و إسماعيلي جيفي، إلهة، (1393ش)، «نموذج نموذجي لإدارة الجهاد باستخدام نظرية البيانات التأسيسية»، منظور الإدارة العامة، السنة 5، العدد 19، صص 119-150.
طائفي، علي، (1391ش)، ملخص كتب الإدارة، مركز القيمية لأبحاث الحاسوب، أصفهان.
طهماسبي، رضا؛ قليبور، أرين؛ ضيايی، محمد صادق، و قاليباف أصل، حسن، (1394ش) «إدارة المواهب: نظرية قائمة على البيانات»، مجلة الإدارة العامة، المجلد 7، العدد 1، صص 133-151.
علي نجيمي، محسن ؛ (1377ش)، الزهد في كلام الأبرياء عليهم السلام، جامعة قم.
كارغر، رضا؛ الغفاري، الرحمن، و الأحمدي، مسعود، (1399ش)، «تقديم نموذج للمنظمة السليمة في مكافحة الفساد الإداري من وجهة نظر نهج البلاغة»، فصلية أبحاث نهج البلاغه، الفترة 19، العدد 64، صص 11-31.
کلينی، محمد بن يعقوب؛ (1363ش)، الکافی، طهران، دارالکتب الإسلامية.
مرادی، عوض علی، (1383ش)، «بحث حول الزهد في الثقافة الإسلامية »، فتح الله نجار زادغان، جامعه المصطفی العالميه.
مكارم شيرازي، ناصر؛ (1387ش)، أصل الأديان، الطبعة الثانية، قم: مدرسة الامام علي بن ابي طالب.
منعميان، شهرزاد؛ (1394ش)، المؤشرات التربوية من وجهة نظر أمير المؤمنين (ع)، قم: العترة.
محمدبور، أحمد، (1389)، «تقييم الجودة في البحث النوعي: مبادئ واستراتيجيات التحقق من الصحة والتعميم»، مجلة العلوم الاجتماعية الفصلية، المجلد 17، العدد 48، صص 73-107.
Creswell, j. w. (2005), Educational Research: planning, Conducting, and Evaluating Quantitative and Qualitative Research (2nd edition). Sage publication
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 222 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 180 |
||