پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 41 |
| تعداد شمارهها | 1,105 |
| تعداد مقالات | 9,457 |
| تعداد مشاهده مقاله | 17,069,645 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 11,962,573 |
التغیّرات الدلالیّه لکلمه الاسلام و مشتقاتها فی نهج البلاغه مقارنه بالشعر الجاهلیّ و القرآن | ||
| دراسات حدیثة فی نهج البلاغة | ||
| دوره 4، شماره 1 - شماره پیاپی 7، خرداد 2021، صفحه 70-59 اصل مقاله (975.99 K) | ||
| نوع مقاله: المجلة العلمية البحوثية | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30473/anb.2021.52811.1202 | ||
| نویسنده | ||
| لیلی اصل رکن ابادی* | ||
| أستاذ مساعد في قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة بیام نور، طهران، إيران | ||
| چکیده | ||
| یعدّ لفظ الاسلام ومشتقاته من أهم الکلمات التی وردت فی الشعر الجاهلی وفی القرآن الکریم وفی نهج البلاغة، حیث تناول کل من المصادر الثلاثة اللفظَ ومشتقاته بمعان قد تشترک استعمالها فی المصادر الثلاثة وقد تختلف. حاولت الباحثة خلال السطور التی بین أیدیکم أن تسلط الضوء على جذر "سلم" ومختلف مشتقّاته عبر المنهج الوصفی التحلیلیّ وأن توضّح دلالة الکلمة ومشتقاتها فی المصادر الثلاثة المذکورة مسجّلة ما طرأ علیها من تغیّر دلالیّ. تفید نتائج الدراسة أنّ جذر سلم فی العصر الجاهلی کان له دلالة مادّیّة، بینما اتّصفت هذه الدلالة فی القرآن الکریم ونهج البلاغة – فضلا عن الدلالة المادیة- بدلالات دینیة سلّطت الباحثة علیها الضوء خلال المقالة، منها کلمة الإسلام بمعنى ذلک الدین الجامع الذی أتی به الأنبیاء کلهم منذ خلق آدم إلى دین الخاتم محمد المصطفى، ثم بمعنى التسلیم المطلق لأمر الله تبارک وتعالى، ذلک التسلیم الذی یسری فی کافة الکائنات الحیّة وغیر الحیّة، فهی لاتخطو عمّا خطّط لها الله تبارک وتعالى منذ أن خلقها وهی لاتتعدّى ما عیّنت لها قید أنملة وغیر ذلک من المعانی الأخرى التی بیّنتها الباحثة قدر استطاعتها. | ||
| کلیدواژهها | ||
| نهج البلاغة؛ الشعر جاهلی؛ القرآن؛ التغیر الدلالی؛ الإمام علی | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| تغییرات معنایی واژه اسلام و مشتقات آن در نهجالبلاغه در مقایسه با شعر جاهلی و قرآن | ||
| نویسندگان [English] | ||
| لیلی اصل رکن ابادی | ||
| استادیار رشته زبان و ادبیات عرب دانشگاه پیام نور، تهران، ایران | ||
| چکیده [English] | ||
| كلمه اسلام و مشتقات آن از مهمترين كلماتی است كه در شعر جاهليت، قرآن كريم و نهج البلاغه وارد شده است. به نحوی كه هريک از سه منبع مذكور برای اين كلمه و مشتقات آن معانی متفاوت يا مشتركی بيان كردهاند. محقق سعی كرده است از طريق سطرهای پيش روی شما ريشه كلمه سلم و مشتقات مختلف آن را با روش توصيفی – تحليلی روشن كند و معنای كلمه سلم و مشتقات آن را در سه منبع مذكور روشن نموده و تغيير معنايی موجود در آن را ثبت نمايد. نتايج مطالعه نشان میدهد كه ريشه كلمه سلم در دوران قبل از اسلام از منظر مادی مورد اهميت بوده است. اين اهميت در قرآن كريم و نهجالبلاغه - علاوه بر اهميت مادی- با دلالتهای مذهبی مشخص شده است كه محقق در طی تأليف مقاله آن را روشن كرده است. از جمله كلمه اسلام به معنای آن دين كاملی است كه همه پيامبران از زمان خلقت آدم تا محمد مصطفی آوردهاند. سپس به معنای تسليم مطلق در برابر اراده خداوند تبارک و تعالی آن نوع تسليمی كه برای همه موجودات زنده و غيرزنده صدق میكند آورده شده است و اين فراتر از آن چيزی نيست كه خداوند تبارک و تعالی از زمانی كه چيزی را خلق كرده برايش هدفگذاری كرده و فراتر از آن چيزی نيست كه در سرانگشت هدفگذاری شده است و معناهای ديگری كه محقق تا جايی كه توانسته به بيان آن پرداخته است. | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| : نهج البلاغه, شعر جاهلیت, قرآن کریم, امام علی (علیه السلام), دگرگونی معنایی | ||
| مراجع | ||
|
القرآن الكريم.
ابن الشجري، هبة الله بن علي ابوالسعادات العلوي (د. تأ). مختارات شعراء العرب. تحقي: محمد علي البجاوي. بلا طبعة. القاهرة: دار نهضة مصر للطبع والنشر.
ابن منظور، محمد بن مكرم بن علي ابوالفضل جمالالدين (1414). لسانالعرب. بيروت: دار صادر. الطبعة الثالثة.
الأعشى الكبير، ميمون بن قيس (د. تأ). ديوان الأعشى الكبير. شرح وتعلي: الدكتور محمد حسين. مكتبة الآداب بالجماميزت. المطبعة النموذجية.
أولمان، استيفن (د. تأ). دور الكلمة في اللغة. ترجمه و قدّم له وعلّق عليه: الدكتور كمال بشر. مكتبة الشباب.
ايزوتسو، توشيهيكو (2007م). الله والإنسان في القرآن (علم دلالة الرؤية القرآنية في العالم). ترجمة وتقديم: هلال محمد الجهاد. الطبعة الأولى. الحمراء – بيروت: مركز دراسات الوحدة العربيّة.
الزوزني، أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن الحسين (د. تأ). شرح المعلقات السبع. بيروت – لبنان: دار صادر.
السعران، محمود (د. تأ). علم اللغة مقدمة للقارئ العربي. بيروت: دار النهضة العربية للطباعة والنشر.
صالح، صبحي (1414). نهج البلاغة للإمام علي. جمعه محمد بن حسين الشريف الرضي. قم: منشورات هجرة للنشر والتوزيع.
صفوي، كورش (1392). درآمدي بر معناشناسي. چاپ پنجم. تهران: انتشارات سوره مهر (وابسته به حوزه هنری).
القرطبي، أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري (1964م). الجامع لأحكام القرآن (تفسير القرطبي). تحقي: أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش. الطبعة الثانية. القاهرة: دار الكتب المصرية.
قيس بن زهير (1972). شعر قيس بن زهير. جمع وتحقيق: عادل جاسم البياني. العرا: مطبعة الآداب في النجف الأشرف.
الماوردي، أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن حبيب البصري البغدادي (د. تأ). تفسير الماوردي = النكت والعيون. تحقي: السيد ابن عبد المقصود بن عبد الرحيم. بيروت – لبنان: دار الكتب العلمية.
المبارك، محمد (د. تأ). فقه اللغة وخصائص العربية (دراسة تحليلية مقارنة للكلمة العربية وعرض لمنهج العربية الأصيل في التجديد والتوليد). الطبعة الثانية. دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع.
مختار عمر، أحمد (1998). علم الدلالة. الطبعة الخامسة. القاهرة: عالم الكتب.
مفضل الضبي، المفضل بن محمد بن يعلى بن عامر بن سالم (د. تأ). المفضليات. تحقيق وشرح: أحمد محمد شاكر. عبدالسلام هارون. الطبعة السادسة. مصر: دار المعارف.
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 251 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 190 |
||