تعداد نشریات | 41 |
تعداد شمارهها | 1,114 |
تعداد مقالات | 9,528 |
تعداد مشاهده مقاله | 17,194,880 |
تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 12,034,714 |
دراسة العلاقات الدَّلالیة بین مفردات خطب نهجالبلاغة | ||
دراسات حدیثة فی نهج البلاغة | ||
مقاله 8، دوره 4، شماره 2 - شماره پیاپی 8، بهمن 2021، صفحه 111-125 اصل مقاله (1.05 M) | ||
نوع مقاله: المجلة العلمية البحوثية | ||
شناسه دیجیتال (DOI): 10.30473/anb.2021.52974.1205 | ||
نویسنده | ||
محمد حسن تقیه* | ||
أستاذ مساعد في اللّغة العربيّة وآدابها بجامعة «پَيام نور»، طهران، إيران | ||
چکیده | ||
هذه الدراسة تحاول الكشفَ عن تقنيات التماسك النصيّ المنتظمة في خطب نهجالبلاغة فبرغم كثرة البحوث والدراسات التي عُنيت بذلك، لم تُدرس خطب نهجالبلاغة من وجهة نظرٍ لسانية كما لم یبحث الدارسون والشارحون والمترجمون قضية العلاقات الدلالات القائمة بين القضايا الأدبية و اللغوية والدینية. فعلم الدلالة حجر أساس لمعارف لغوية حديثة. فمن أجل هذا يقصد الباحث فی هذه المقالة إلى أن يعالج العلاقات الدلالیة بین مفردات خطب نهجالبلاغة بأسلوب وصفي - تحلیلي ، فیحاول هذا البحث تسليط الضوء علی أن نصّ نهجالبلاغة لیٍس هو مفردات ومصطلحات دینیة فحسب، بل هو یفید دلالات ذات وقع كبیر في نفسیة القرّاء، إذ يعمد الإمام علي إلى توظیف أنواع المفردات بدلالاتها المختلفة في كلامه الرصين. وقد أثبتت نتائج هذه الدراسة أن الإمام علي قد تناصّ في كلامه مع التعبير القرآني وصوره وأساليبه لأن لغته تطابُق صادق بين المعنى والأداء اللفظي فكان ذلك سرّ بلاغته وفصاحته التي انفرد بها عن أبناء عصره. فضلًا عن كونه قد استبدل البناء اللغوي الجاهلي بآخر جديد لم يألفه العرب في العصور المنصرمة ولم يتصوروا أن غير الشعر يمكن أن يؤثر فيهم .ولا شكّ في أن دراسة اللمحات الدلالية هي مفتاح لكشف سرِّ إعجازه وبلاغته. | ||
کلیدواژهها | ||
اللفظ والمعنی؛ علم الدّلالة؛ نهجالبلاغة؛ تعدّد المعاني؛ علم اللّغة؛ الترادف والتضاد | ||
عنوان مقاله [English] | ||
بررسی روابط معنایی میان واژگان خطبههای نهجالبلاغه | ||
نویسندگان [English] | ||
محمد حسن تقيه | ||
استادیار زبان و ادبیات عرب، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران | ||
چکیده [English] | ||
این پژوهش تلاش دارد تا به فناوری پیوستگی مرتب متن خطبههای نهجالبلاغه دست یابد. با وجود پژوهشها و تحقیقاتی كه در این زمینه انجام شده، این خطبهها از دید زبانشناسی مورد بررسی قرار نگرفتهاند. همچنان كه موضوع روابط معنایی موجود به بحثهای ادبی، زبانشناسی و دینی نیز توجهی نشده است. معناشناسی سنگ بنای موضوعهای زبانشناسی نوین است. از این رو پژوهشگر از این دیدگاه به بررسی روابط معنایی میان واژگان نهجالبلاغه به روشی توصیفی و تحلیلی میپردازد. نتیجههای این پژوهش به این میانجامد که امام علی (ع) از ادبیات جاهلی تأثیر نمیپذیرد بلکه بهطور کلی ادبیات، تصویر و سبک قرآن بوده که بر وی اثر میگذارد. زیرا زبان قرآن هماهنگی کامل میان معنا و عملکرد لفظ دارد که این موضوع نشانه و راز فصیح و بلیغ بودن امام علی (ع) بوده که وی در میان معاصران بیمانند بوده است. امام علی (ع) میخواهد ساختاری زبانی نوین را جایگزین ساختار زبانی جاهلی بکند تا بهبهترین شکل از دید معنایی، مفهومی و محتوایی بر روان مخاطب تأثیر بگذارد. این نکتهای مهم است که عربهای پیش از آن با این سبک آشنایی نداشته، و در ذهن خود تنها بهتأثیر شعر میاندیشیدهاند. زیرا امام علی (ع) همه علوم زبانشناسی، معناشناسی و دانشهای مرتبط با آندو را در قالب ترادف، تضاد، چندمعنایی و جناس بهکار میبرد. تا جایی که بهکارگیری آنها نقشی مثبت و مهم در نهجالبلاغه ایفا میکند. کاربرد موضوعهای معناشناسی نشانه فصاحت و بلاغت امام علی (ع) در خطبهها، نامهها و کلمات قصار نهجالبلاغه است. از این رو بهنظرمیرسد پژوهش موضوع روابط معنایی کلمهها کلید و راهگشای موضوعهای پیچیده زبانشناسی در کتاب نهجالبلاغه باشد. | ||
کلیدواژهها [English] | ||
لفظ و معنی, معناشناسی, نهجالبلاغه, چندمعنایی, زبانشناسی, مترادف و متضاد | ||
مراجع | ||
. القرآن الكريم.
. نهجالبلاغة.
. ابن ابي الحديد (۱۹٦٥م)، شرح نهج البلاغه، تحقيق: محمّد أبوالفضل إبراهيم، قم، مكتبة المرعشي النجفي.
. ابن عساكر، علي بن حسین (۱٤۱٥ق)، تأريخ مدینة دمشق، لبنان، بیروت، دار الفكر.
. ابن الفارس، أحمد، (۱٤۳٦هـ)، الصاحبي في فقه اللغة العربية ومسائلها وسنن العرب في كلامها، التحقیق: أحمد حسن بسج، بیروت، دار الكتب العلمية.
. ابن منظور، (د. تأ)، لسان العرب، لبنان، بيروت، دار صادر.
. ابن النجار، أبو عبد الله ( ۱۹۹۸م)، شرح الكوكب المنير، تحفیف محمد الزحيلي، الریاض، الناشر: مكتبة العبيكان.
. الأنباري، محمد بن قاسم، (۱۹٦۰م)، كتاب الأضداد، تحقیق: محمد أبوالفضل إبراهیم، كویت، دار التراث العربي.
. أنیس، إبراهیم (۱۹۷٦م)، دلالة الألفاظ، القاهرة، مكتبة الأنجلو المصرية.
. أولمن، ستيفن (۱۹۸۸م)، دور الكلمة في اللغة، ترجمة: كمال محمد بشر، سوریا، مكتبة الشباب.
. البطليوسي، ابن السيد (۱٤۰۱ق)، المثلث، تحقيق صلاح مهدي الفرطوسي، لبنان، دار الرشيد.
. البغدادي، خالد (د. تأ)، تصحيح القراءة في نهجالبلاغة، إیران، دار ستاره.
. التهانوي، محمد بن علي (۱۹۹٦م)، كشاف اصطلاحات الفنون للعلامة، بیروت، مكتبة لبنان ناشرون.
. الجبي (۲۰۰٥م)، شرح غریب الألفاظ المدونة، بیروت، دار الغرب الإسلامي.
. جواد، أحمد (۲۰۰۲م)، الحقول الدلالية وإشكالية المعنى، جمهورية العراق، مجلة المورد، العدد ۲
. الجوهري، بن حماد (۱۹۹۰م)، تاج اللغة وصحاح العربية، بيروت: دار العلم للملايين.
. الداية، فايز (۱۹۸٥م) علم الدلالة العربي، دمشق، دار الفكر.
. الدقاق، عمر (۱٤۲۰ق)، واقع اللغة العربیة فی الإعلام المسموع والمرئی، مجله المجمع اللغة العربیة بدمشق، المجلد ۷٤، العدد ۳.
. دهخدا، علي أكبر، (۱۳۷٦ش)، موسوعة دهخدا، طهران، دار جامعة طهران.
. الرازي، محمد بن أبو بكر، (۱٤۱٥هـ)، مختار الصحاح، بیروت، دار الكتب العلمية.
. الراوندي، سعید بن هبة الله، (۱٤۰٥ق)، فقه القرآن، أحمد الحسیي، قم، مكتبة المرعشی النجفي.
. الزمخشري، الإمام جار الله، (د. تأ)، الكشاف عن حقائق غوامض التنزیل وعیون الأقاویل، بیروت، دار البلاغة.
. السجستاني، أبو حاتم، (۱٤۱٤هـ)، كتاب الأضداد، تحقیق: محمد العودة، بیروت، مكتبة الثقافة الدینیة.
. سلوی، محمد العواء، (۱۳۸۲ش)، الدراسة اللغوية للوجوه و النظائر في القرآن الكریم، ترجمَه: حسین سیدي، طهران: دار الروضة الرضوية.
. سیبویه، (۱٤۰٤هـ.ق)، الكتاب، قم، الحوزة العلمية.
. السیوطی، جلالالدین أبوبكر، (۱۹۹۸م)، معترك الأقرآن في إعجاز القرآن، بیروت: دار الكتب العلمیة.
. صبحي الصالح، (۲۰۰٤م) نهجالبلاغة، مصر: دار الكتاب المصري.
. صفوي، كورش، (۱۳۷۹ش)، مدخل إلی علم الدلالة، طهران، دار سورة.
. الطبرسي، فضل بن حسن، (۱٤۱٥ق)، مجمع البیان لعلوم القرآن، بیروت، دار إحیاء التراث العربي
. الطلحي، ردة الله بن ردة (۱٤۲۳ق)، دلالة السياق، مكة: جامعة أم القرى
. ظاظا، حسن (۱۹۷٦م)، كلام العرب من قضایا اللغة العربیة، بیروت: دار النهضة
. عبد التواب، رمضان، (۱۳۷٦ش)، مباحث في فقه اللغة وعلم اللغة العربية، ترجمَه: حمیدرضا الشیخي، طهران: دار الروضة الرضوية.
. عبده، محمد (۱۹۰٦م)، شرح نهجالبلاغة، طهران، ویكی نور.
. عزت عیاد، علیة (۱۹۹۳م)، معجم المصطلاحات اللغوية والأدبية، القاهرة: المكتبة الأكاديمية.
. العسكري، أبو هلال (۱٤۱۲ق)، معجم الفروق اللغوية، المؤسسة لجامعة المدرسين بقم.
. العقاد، محمود عباس (۱۹٦۷م)، عبقرية الاإمام علي، بیروت: دار الكتاب العربی.
. عمر، أحمد مختار (۱۹۸۸م)، علم الدلالة، بیروت، عالم الكتب.
. الفيروزآبادي، محمد (۱۹۹۸م)، القاموس المحيط، بيروت: مؤسسة الرسالة.
. محمد يونس علي، محمد (۱۹۹۳م)، وصف اللغة العربية دلاليًّا في ضوء مفهوم الدلالة المركزية، ليبيا: جامعة الفاتح.
. المسدي، عبد السلام (۱۹۸٦م)، اللسانيات وأسسها المعرفية، تونس، المطبعة العربية.
. معلوف، لویس (۱۳٦۷ش)، المنجد في اللغة، طهران، دار معراج.
. منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية، (۲۰۱٥م)، www.m-a-arabia.com.
. مندور، مصطفى (د.تأ)، اللغة بين العقل والمغامرة، إسكندرية: منشأة المعارف.
. منقور، عبد الجلیل (۲۰۰۱م)، علم الدلالة، أصوله ومباحثه في التراث العربي، دمشق، اتحاد الكتاب العرب.
. مولوج، فريدة (۲۰۱۹م)، التحليل التقابلي أهدافه ومستوياته، الجزائر، المجلة الدولية للدراسات اللغوية والأدبية العربية، ۱٥۷ ـ ۱٤٤
. نور الدین، محمد، (۱۹۹۹م)، الاشتراك اللفظي في القرآن الكریم بین النظرية والتطبیق، دمشق، دار الفكر
. الهاشمي، أحمد (۱۳۹۲ش)، جواهر البلاغة في علم المعاني والبیان والبدیع، قم: مصطفوي.
. الموقع الإلكترونی:
. موقع معجم المعاني الجامع: https://www.almaany.com | ||
آمار تعداد مشاهده مقاله: 501 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 259 |