تعداد نشریات | 41 |
تعداد شمارهها | 1,105 |
تعداد مقالات | 9,457 |
تعداد مشاهده مقاله | 17,068,790 |
تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 11,961,979 |
مطالعه انتقادی استناد ملاصدرا به حدیث بطون هفتگانه قرآن کریم | ||
دوفصلنامه علمی حکمت صدرایی | ||
دوره 11، شماره 1 - شماره پیاپی 21، اسفند 1401، صفحه 133-144 اصل مقاله (978.59 K) | ||
نوع مقاله: علمی- پژوهشی | ||
شناسه دیجیتال (DOI): 10.30473/pms.2022.62084.1924 | ||
نویسندگان | ||
محمود صیدی؛ محمد جواد پاشایی* | ||
استادیار گروه فلسفه، دانشگاه شاهد، تهران، ایران | ||
چکیده | ||
قرآن کریم برای هدایت انسانها و وصول آنان به سعادت ابدی فرو فرستاده شده است؛ چه اینکه مخاطب قرآن نیز انسانها با همه مراتب مختلف و تنوع استعدادهای شأن است. با نظر به همین نکته، قرآن خود مراتبی داشته و افزون بر مرتبه ظاهری، بطونی دارد که هر انسانی نسبت به استعداد خویش از آن جرعه مینوشد. ملاصدرا با استشهاد به حدیثی در مـورد بطـون هفتگانه قـرآن کریم، آن را به مراتب هفتگانه سیر و سلوک انسانی تطبیق میدهد و بر آن است که هر یک از بطون قرآنی منطبق با مرحلهای از سیر انسانی میباشد. پرسش اصلی تحقیق حاضر آن است که چه نقدهایی بر ملاصدرا در استناد به حدیث بطون هفتگانه قرآن کریم وارد است؟ یافتههای پژوهش در روشی تحلیلی انتقادی به کلمات صدرالمتألهین نشان میدهد: هر چند احادیثی در منابع روائی شیعی یافت میشود که قرآن را دارای ظاهر و باطنی میداند، اما عدد مورد استناد ملاصدرا دقیـق نبـوده و نمیتـوان بـه ایـن عـدد در تحلیـلهای هستیشناختی سیر انسانی تمسک جست. همچنین حدیث یادشده در جوامع روائی ما یافت نشده و احادیث شیعی فقط در بطون داشتن قرآن کریم با حدیث مورد نظر ملاصدرا اشتراک دارند. | ||
کلیدواژهها | ||
واژگان کلیدی: حدیث؛ ظاهر؛ باطن؛ ملاصدرا؛ قرآن | ||
عنوان مقاله [English] | ||
A Critical Study of Mulla Sadra's Citation to the Hadith of the Inward Aspect of the Holy Quran | ||
نویسندگان [English] | ||
Mahmood Seidy؛ Mohammadjavad Pashaei | ||
Assistant Professor of Islamic Philosophy, Shahed University, Tehran, Iran | ||
چکیده [English] | ||
The Holy Quran has been sent down to guide human beings and bring them to eternal bliss. What is more, the addressee of the Qur'an is human beings with all different levels and diversity of their talents. With this in mind, the Qur'an also has a hierarchy, and in addition to its apparent aspect, it has a inward aspect of which every human being uses according to his talent. Mulla Sadra, by quoting a hadith about the seven inward aspects of the Holy Qur'an, adapts it to the seven stages of human life and believes that each of the Qur'anic inward aspects corresponds to a stage of human journey. The main question of the present study is what criticisms have been leveled at Mulla Sadra in quoting the hadith of the seven inward aspects of the Holy Quran? The findings of the research in a critical analytical method show the words of Sadr al-Mutallah: Although there are hadiths in Shiite narrative sources that consider the Qur'an to have an outward and inward nature, but the number cited by Mulla Sadra is not accurate and can not be used in Ontological reliance on the human course. Also, the mentioned hadith has not been found in our narrative sources, and the Shiite hadiths only share the hadith of Mulla Sadra in having the inward aspect of Holy Qur'an. | ||
کلیدواژهها [English] | ||
Keywords: Hadith, Outward Aspect, Inward Aspect, Mulla Sadra, Quran | ||
مراجع | ||
قرآن کریم.
آشتیانی، سیدجلالالدین (1387). مقدمه سه رساله فلسفى. قم: دفتر تبلیغات اسلامى حوزه علمیه قم.
ابن أبی جمهور، محمد بن زینالدین (1405). عوالی اللئالی العزیزیه فی الأحادیث الدینیه. قم: دار سید الشهداء للنشر.
حسنزاده آملى، حسن (1378). ممد الهمم در شرح فصوص الحکم. تهران: وزارت ارشاد و فرهنگ اسلامی.
سبزواری، هادی (1981). تعلیقات الحکمه المتعالیه فى الأسفار العقلیه الأربعه. بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
فیض کاشانى، محمد بن شاه مرتضى (1415). تفسیر الصافی. تهران: مکتبه الصدر.
فنارى، حمزه (2010). مصباح الأنس بین المعقول و المشهود. بیروت: دار الکتب العلمیه.
قونوى، صدرالدین (1371). النصوص. تهران: مرکز نشر دانشگاهى.
غزالى، ابوحامد محمد (بیتا). إحیاء علوم الدین. بیجا: دار الکتاب العربى.
کلینى، محمد بن یعقوب بن اسحاق (1407). الکافی. تهران: دار الکتب الإسلامیه.
طباطبایى، محمد حسین (1371). المیزان فى تفسیر القرآن. قم: اسماعیلیان.
مجلسى، محمدباقر (1403). بحار الأنوارالجامعه لدرر أخبار الأئمه الأطهار. بیجا: دار إحیاء التراث العربی.
ملاصدرا (1981). الحکمه المتعالیه فى الأسفار العقلیه الأربعه. بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
ـــــــــــــ (بیتا). ایقاظ النایمین. تهران: انجمن اسلامی حکمت و فلسفه ایران.
ـــــــــــــ (1366). تفسیر القرآن الکریم. قم: بیدار.
ـــــــــــــ (1363). مفاتیح الغیب. تهران: انجمن اسلامى حکمت و فلسفه ایران.
مکى، ابو طالب (1417). قوت القلوب فى معامله المحبوب. بیروت: دار الکتب العلمیه. | ||
آمار تعداد مشاهده مقاله: 150 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 179 |